年，国务院批准大庸市更名为张家界市。出于同样的原因，1987年，徽州地区更名为黄山市。1989年，崇安县更名为武夷山市。
按照这个思路，以后是不是还会有九寨沟市、千岛湖市、庐山市？在吴天然看来，咱中国的事情还真说不准，这种可能性还是有的。
就连一些水库，可能人们感到人工的意味太浓，也纷纷更名为某某湖。比如浙江的千岛湖原名是兴安江水库，吉林省松花湖原名是丰满水电站，广东万绿湖原名是新丰江水库，贵州的红枫湖原名八一水库。同样按照这个思路，亚洲第一人工湖、南水北调的水源地——丹江口水库，是不是也要更名为丹江湖？北京十三陵水库是不是也要被叫作十三陵湖？
为提高各自的知名度，不少地方都在争历史上的名人。
比如河南的南阳和湖北的襄樊已经为诸葛亮的躬耕地争论了多年，一方说“臣本布衣，躬耕于南阳”。另一方说，我们从小就学过一篇课文叫《隆中对》，隆中在哪里？隆中就在襄樊。
其实，这个争论已持续了上千年。元、明、清三代官修历史、地理治书，均认定诸葛亮躬耕于汉水以北的南阳。襄阳人说，诸葛亮所说的南阳并非今日的南阳，东汉时的襄阳属于南阳郡管辖。有习凿齿著的《汉晋春秋》为证：诸葛亮家于南阳之邓县，在襄阳二十里，号曰隆中。
这个官司打到清朝的时候，清朝有个叫顾家衡的人，他是襄阳人，后来到南阳做知府。南阳就说请你襄阳出身的南阳知府来断断这个案子，到底是属于哪儿的？这个人就很为难，他说这个是南阳的，他老家不干，他说这个是襄阳的他这个官就做不下去了。于是，他写了一个对联：心在朝廷，原无论先主后主；名高天下，何必分襄阳南阳。意思是说：心系朝廷，就是诸葛亮的心是在朝廷的。原本就不论先祖和后祖，又何必分襄阳南阳？两边人都不得罪。
新中国建立后，襄阳与南阳最典型的一次论战是上世纪八十年代末。这年，国家邮电部决定发行《三国演义》系列邮票。这套邮票最初有五组选题，其中第二组里有一枚《隆中对》小型张。按惯例，这枚具有特殊意义的邮票问世，应该选择一个有意义的地点举行首发式。为此，再次点着了襄阳与南阳有关诸葛亮躬耕
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