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第208章 要留余地(一更)[2 / 4]

橱等,雕刻或粗犷传神,或生动细腻,民间气息十分浓厚。例如门窗、檐下栏板、雀替、斗拱用“福、禄、寿”、“喜鹊登梅”、“花开富贵”等图案木雕彩绘;门墩、柱础采用石雕狮子、“麒麟送子”等图案;屋脊装饰砖雕“福、禄、寿”篆字;山墙上有栩栩如生的狮面像及八卦图案;其中不乏“拜师求读”、“尊老爱幼”、“立志成才”、“五子夺冠”等富有教益的雕刻图案。

上述这些建筑艺术,的确让我大开眼界。

人们常说“富不过三代”,而这里却连富12代,其中必有其自身的奥秘。通过观察,我终于也找到了答案,那就是就二个字——“留余”。

“一进康百万,先看留余匾”,“留余匾”与故宫“正大光明”匾一起收录于中华名匾大全,现悬挂于庄园主宅区一院过厅内,是吸引众多游客的关键所在。这块匾是用黄杨木做成的撒金匾,保存比较完整,长1.65米,宽0.75米。造型犹如一面迎风招展的黄色旗帜,金底黑字。全匾共计174个字,除标题二字为篆书外,其余为字体流畅的行楷。

这块康家家训匾额,它的造型与中国传统的左右严格对称大为不同,呈现一种“抱残守缺”的造型。它的上留于天,下留于地,告诫家族子孙后代无论做什么事,都要上对得起国家朝廷,下对得起子孙百姓,像一面迎风招展的旗帜一样为康家子孙指引着做人的方向。另外,这块匾又像一幅打开的书卷,表达了开卷有益的思想,也反映出康家是书香世家,充分体现了独具魅力的文化特色。

“留余”匾是儒家“财不可露尽,势不可使尽”、“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”中庸思想的集中体现,至今仍有借鉴意义。

其正文为——“留耕道人四留铭云:‘留有余,不尽之巧以还造化;留有余,不尽之禄以还朝廷;留有余,不尽之财以还百姓;留有余,不尽之福以还子孙。’盖造物忌盈,事太尽,未有不贻后悔者。高景逸所云:‘临事让人一步,自有余地;临财放宽一分,自有余味。’推之,凡事皆然。坦园老伯以‘留余’二字颜其堂,盖取留耕道人之铭,以示其子孙者。为题数语,并取夏峰先生训其诸子之词,以括之曰:‘若辈知昌家之道乎?留余忌尽而已。’——时同治辛末端月朔,愚侄牛瑄敬题。”

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