天动地，和不周山又垮了似的，只要你学了太虚之相，下一个去爬山云游的，就是季格家伙。”
意而子中了太虚之相，法力条直接被移除了，有一身炼气本事发不出来，从真正的鸟师变成了神棍，所幸赤松子留了手，意而子在觉得自己修行不到家之后，就离开了胥敖，前去云游群山.....
太虚之相是赤松子的看家手段之一，本来是赤松子准备秀给广成子看的。
所以说，打炼气士都这样，打个巫师和神人，太虚之相简直不要太好用。
赤松子完全不怕南祝融。
而据梁、无庄、北门成、妸荷甘他们一个个观察的賊起劲，虽然这个年代没有望远镜，但是炼气士们可以根据五德气息的变动，来进行感觉。
正好五位导师也教妘载这种技能，在妘载看来，简单易懂。
这就是高级版本的望气之术啊！
古代那些游方道士，甭管是真货还是次品，总是宣城自己能有望气之术，那种坑蒙拐骗的，更是抓到一个乞丐都能说“我看你有真龙之气不如造反”.....
妘载是会望气的，赤松子以前教过，不过那是观望万物之气，不是随时都能看的，因为气的上升下沉是需要时间的，所以在平旦和黄昏的时刻，可以看的最准确和清楚。
“我以前教你的那是基础的望气，观察天地之气的移动，与人之气的波动，在平旦和黄昏的时刻去观察最为准确，而如今，你已经学了五德，所以，就可以把这个望气之术加以提升。”
“从天地的粗劣之气，就是一块小地方的气，再细致到个人的五德之云，然后再回到天地之中，这时候可以看到百里，千里的气，这时候能看到的...嗯，用你的话说，是由浅入深，循序渐进。”
“再上面一层望气的本领，就是把气看做是有实质的模样，譬如至乱之气就会出现崩裂的云山，还有像是犬的，像是马的，像是悬着的火釜的，还有像是人的，苍衣赤首、黄服白华的....”
“你是火德，他们两个也是火德，火与火之间，炎焱而生灿烂光明，所以你对他们的感觉，应该比我们要清晰，不过你的本领还不够高，所以才会望的有些吃力。”
“等到再高一个层次，你就可以看到大地的吉凶，这个凶啊，其实是有道理的懂吗，譬如你去岭南，有一座令丘山
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