，或者丢出三两本真经有人看就行。可没说一定要修建高屋庙宇、金身泥塑。这些全都是佛法修行不够的愚昧之人搞出来的，可不是佛祖教的。
事实上，佛有诸多手段神通，远超常人的理解，这在凡人眼中可不就是神吗？所以佛门会用这些神通去佐证，于是百姓就信了，去膜拜。
是在膜拜神灵吗？不，其实是膜拜大神通者，膜拜比自己强者。倘若有这么一个，比自己强太多的大神通者、能做到许多常人做不到之事的人，在百姓心中，这样的一个人就是神的话，那姑且算是膜拜神灵吧。
可他们却忘记了，这些大神通者，也是凡人一步步修行出来的，本质还是人，不是其他种族。
正如佛经所言：何欺自性？本自具足。
心学王圣也说过：圣人之道，吾性自足，不假外求。
修行之路、成功之路，全都在自己心中，在自己身上，人人皆有觉性，可又有几个真正能觉醒自己的觉性？大多数人都是愚昧的，不，应该说是懒惰的。一生都在喊着：有一个救世主来拯救自己该多好？
有人念佛、有人求上天、有人求山神土地、有人求皇帝官员，呵呵其实都一个意思，就是盼着有人能给他做主，解决困难。
可他们从一开始就错了，忘了一件事，那就是只有自己才能做得了自己的主。整天盼着别人来救自己，你自己在干嘛？为什么不自己救自己呢？
大体是因为，求他人出手似乎很容易，磕头上贡就行；与之相比，自救路程太艰辛吧。
就好比外出打工求老板发工资，这样的工作很简单，出力拿钱，等着每月一号就行。可自己创业致富、自己当老板就显得艰辛许多。
书归正传：一个问题就被问倒了？那还怎么保住寺院？老方丈是老糊涂了吗？一直站着保持沉默，没看到周围百姓都开始指指点点了吗？
于是有个年轻的僧人豁然站了出来，大声说道：“佛祖当然是神！”
老方丈回头喝止道：“玄奘，退下！”
玄奘？是那位玄奘吗？萧锐好奇的打量着那年轻僧人，身形清瘦，双目有神，面容俊朗，该不会真的碰到名人了吧？
萧锐却摆手打着圆场，“大师，既然这位大师要说话，那就让他说嘛，本侯也想看看，大兴善寺的未来一代是怎样的。难道说，大师对自己教的徒弟不自信？还是对大兴善寺传的佛法不自信？”
老方丈解释道：“玄奘不是老僧的弟子，他是五台山过
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