中、要正，我想问问你，中在哪里？正在哪里？”
“中是你定义的吗？正是你颜家定义的吗？现在要你颜家的人牵头吗？”
“正本清源、统一经义？荒唐，荒唐至极，经义难道不是早就统一了吗？”
“儒家道义，早已深入人心，你想怎么统一？你想怎么改？难不成改成你颜家认可的经义？”
“那你让天下读书人怎么办，让天下学子怎么办？改成你认可的经义，他们数十年寒窗苦读瞬间化为乌有，这是你想看到的？”
崔暄厉声道：“你这是在掘天下人的根！”
“笑话！”颜师古毫不示弱，怒怼道：“先不说我方才说的召集南北儒士，共同校勘《五经》，统一文字与注疏，何时说要把天下的道理换成我颜家的了？”
“单说我颜家就算把道理换成我颜家的又能如何？我颜师古在此请问诸位，我颜家难道没有这个资格？”
此话一出，陈怀安、魏征等人纷纷面露怪异，连李世民都险些笑出来。
颜家的势力确实比不上五姓七望，但这是人家不愿意兼并土地，世代以清廉为重。
可你要想跟他们比底蕴，那真有你受的了。
人家的祖宗，可是孔圣最得意的弟子，孔门七十二贤之首，复圣颜回啊！
在儒家道义上，颜家还真有这个资格说这句话。
崔善为目光冷冽：“所以，颜书监是承认自己想垄断经义，把道理换成你们颜家的，让天下人只能认你们的道理吗？”
“不要在这里颠倒黑白！”颜师古冷哼，“我是什么意思，你们比我更加清楚！”
“自魏晋南北朝以来，儒家经典的解释权被谁所垄断？你心里难道没有数？”
“别把你们虚伪的嘴脸搬上来，试图让天下延续你们那一套！”
“我今日话就放在这里，新的科举制度要推行，经义要统一！”
“这不是让天下人只认一家的道理，而是让天下读书人，可以认正确的道理，认朝廷统一的经义！”
颜师古话语掷地有声：“对错、好坏、高下的评判，应当由朝廷来决定，由天下人来决定，而不是一家！”
崔善为还准备开口，魏征先一步说话了：“说得好，颜书监此言在理，对错、好坏、高下的评判，从来不是一家之言。”
“天下苦文字与注疏多样已经太久了，是时候该有一个统一的标准了！”
“贞观，贞观！”
“当初定下年号时，陈尚书提出贞观
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