也信奉其他宗教罢了。
虽然道教宫阙和观宇等目前在中亚以西还不多，但是近些年三清神像等已经有不少被尹克西运到西亚等地卖出了不少，许多贵族酋长也都请了几尊神像回家祭拜，只不过形式仍旧和祭拜传统生灵差不多。
蓝顶堡早就作为道宫给第一批来的全真道人使用，林清玄等人自然要入蓝顶堡歇脚居住。
蓝顶堡的主持道人是宋德方，他向恩师丘处机和几位师叔施礼后就下去准备膳食和安排厢房。
林清玄见众道人须眉上沾满了风沙，就让他们先沐浴更衣，自己带着信件回了卧室。
展信一看就见到了李莫愁那熟悉的笔迹，自从自己三年前去了东欧就不曾在见到李莫愁的信，此时得见心中欣喜，反复的看了好几遍。
李莫愁信中先是说了相思之情，然后就介绍紫霄宫、重阳宫、青牛宫等宫阙的发展情况，有人财物等大略数量，也有个别重点弟子的详细情况等。
后半部分则是介绍了大宋朝局的变化，近些年赵扩的身体健康状况开始不断恶化，因为赵志言深得他的信任，如今已经开始摄政，同时李莫愁告诉林清玄，自己会亲自去临安一趟，再给赵扩一些化龙升天散为他延寿半载。
如今大宋已经积累了十年，与全真教在大宋国内惩奸除恶，稳定治安，各个城市的安全宜居指数和行商氛围都上升了几个台阶。
赵希言前几年虽然没有什么权利，但是总也能左右些朝局，赵扩受赵志言和全真七子的劝谏任用贤臣，查处贪腐，罢免庸官酷吏，大宋整体已经有了中兴之象，所以虽然士林中一再有声音是重用道教，有乱国之象，但是“嘉定中兴”也成了他们口中的一大政绩。
赵扩近些年早已不大过问朝政，而是赵希言居住在青牛宫摄政，他一来是年迈昏庸，越发重视清修长生，无心过问朝局。
二来是近些年全真教越发昌盛，甚至隐隐有协助治国的征兆，但是却有了嘉定中兴的政绩，他自然欣喜不已，自以为领悟了无为而治的治国要理，更是不去过问朝政了。
李莫愁的意思则是劝说赵扩直接把皇位禅让给赵希言，然后接到重阳宫清修，如此赵志言名正言顺，便可将十余年的积累化为中兴大宋的举措，然后北伐残金，定鼎中原。
至于说劝说赵扩的理由，李莫愁回忆林清玄之
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