朕志，永绥斯民”的理念给忽悠了。
后面这皇帝可是完全放权给他的狗腿子，自己就是玩。
要知道后面曾布被贬之后
徽宗末年，致仕已多年的蔡京还以太师领三省事掌握朝政。
徽宗时期始终是蔡京及其党羽的天下，他们打着绍述神宗改革的旗号，作为排斥异己打击反对者的幌子。
蔡京等打着绍述新法的旗号，无恶不作，贿赂公行，卖官鬻爵，“三千索（“索”意与贯同），直秘阁；五百贯，擢通判”。
??巧立名目，增税加赋，搜刮民财。又如征收所谓经制钱，是“取量添酒钱及增一分税钱，头子、卖契等钱，敛之于细，而积之甚众”????。
苛捐杂税，积累了大量财富，“今泉币所积赢五千万”，“于是铸九鼎，建明堂，修方泽，立道观”，????大兴土木，不仅在宫城之北建筑稍小于宫城的延福宫和规模更大的艮岳，还乘机利用搜刮的民财大修各自的豪华宅第。
为了阻止其他官员的议论，诏书也不依中书省草拟、门下省复核、上奏后颁行的正规途径，而是请徽宗亲书后即颁行，称为“御笔手诏”，甚至请宦官杨球代书，号称“书杨”，以达到他们任意胡作非为的目的。
徽宗初年，宦官杨戬先设“稻田务”，开始在汝州（今属河南）立法，可以种稻的田土，收索民户田契，辗转追寻，直至无契可证，将超出原始田契的土地称为公田，种植户即作为佃户，须交纳公田钱，继而推广至黄河中下游及淮河流域。
弥漫数百里的梁山泺（泊），是济州（今山东巨野）、郓州（今东平）数县沿湖渔民赖以生存之所，也被按船只强行收取赋税，逃税者按盗匪处罪。在李彦及其党羽的摧残之下，北方也是民不聊生，小规模起义不断发生。
要知道发生了那么多事情，这宋徽宗简直稳坐钓鱼台，就靠着那些人的奉承，各种建造花石纲，万岁山。
最离谱的是天子嫖娼，简直是闻所未闻。
如果这个皇帝是个励精图治的主，那么这个世界上就没有那么多明君了，你说你享乐就享乐把，你倒是管点事情啊，但凡他要是管点也不会这样。
这家伙在金军入侵的时候，还把皇帝位置传给了他的儿子，干撒撒不行，逃避责任第一名，当然他儿子也不是个明君，真是一脉相传了。
现在武松都怀疑曾布
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