黑庵坛‘法佛’空明死了。
他与黑角山铁旨大师公、傀脉九头娃娃、五通神一齐赶往凤山，预备对苏午形成四面包围，合力将烛霄子绞杀。
方才他还在宣诵佛号，运转法门。
不过倏忽时间，
他就死了。
被斩下四肢、身躯被切成两半，连同自身的头颅一齐供在‘血衣纸佛’的莲台下。
伴着‘血衣纸佛’的仪仗出现，凤山各处，时时响起宣诵‘怨神菩萨’的‘索命梵音’，无边诡韵从凤山各处喷薄而出——
怨神，此下复苏了！
与苏午猜测的不一样——怨神本身并非‘鼎灵’！
它的本形身在何处，苏午现下都难以确定！
但是，从无边佛光中走出的这一副‘怨神仪仗’的规格，却让在场每一个人、不论敌我都沉默下去，一时间都觉得无比棘手。
铁旨大师公一双流转绿光的眼睛盯着那徐徐排开的怨神仪仗，看着被仪仗簇拥在中央的‘纸佛’莲台上，供奉的法佛残肢断体，直觉得遍体生寒。
黑庵坛有三世大佛。
以‘本尊佛’坐洞称尊，乃是黑庵坛的坛主。
另有二佛‘法佛’、‘觉佛’与‘本尊佛’地位相等，只是一者对外，一者对内，皆有不同职司，无有坛主尊号。
换而言之，‘法佛’空明已是黑庵坛中第一等的人物！
而黑庵坛在闽地诸法脉中，排名序次相当靠前，与黑角山、地藏庙并列为三大法脉，它根出于地藏庙，却能在短短几十年时间内，与地藏庙齐头并进，法脉之内传续的法门非同小可，是以铁旨大师公最为重视这个‘法佛’——
自觉得若与对方交恶，自身或许不是他的敌手！
可就是这般人物，
在极短时间内，无声无息、毫无征兆地就被肢解杀死了。
杀死他的厉诡，到现在只显出了一副仪仗！
再看看那副仪仗中——被苏午切成两段的增损二将、白鹤童子等诸厉诡，以极其怪异的方式拼凑起来，成了持对牌、持罗伞、持华盖的等等仪兵。
铁旨大师公放出去的两道红白画皮诡、九头娃娃给弟子体内种下的两个厉诡，及至大众王和尚的整个仪仗队伍，除了‘瘟王赵公明’以外，其余庙神体内的厉诡皆被抽出来，被怨神诡韵粘合起来，东拼西凑，反而形成了当下这副规整的‘怨神仪
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