内的空气中浮着一层极淡的檀香，入鼻之后，原本有些紧绷的心神不自觉地松弛下来。
四壁的长明灯依旧亮着，但光晕比外司的更柔和，像是被什么东西滤过了一层。
整座大殿被分割成数十个独立的隔间，每间只容一人盘坐，彼此之间以石墙相隔，互不干扰。
每个隔间正前方都立着一块非金非玉的石板。
江景离按玉牌上的编号找到了自己的隔间。
他盘膝坐在蒲团上，面前悬浮的石板已经安静下来。
石板旁的矮几上搁着一本薄薄的册子，封面质地古朴，没有多余的装饰，只有三个字：火之经。
他伸出手，指尖触到封面的那一刻，手指微微顿了一下。
从临溪县到落刀门，从落刀门到清尘司，从磐石功到火之经，这条路他走了太久。
今天，这本功法终于搁在了他面前。
他拿起那本薄薄的册子，翻开第一页。
密密麻麻的经文映入眼帘，每一行都陌生，每一行都沉甸甸的。
这还只是火之经的第一重天的内容。
只看了几页，他就直观地感受到了差距。
这不是品级的差距，而是根基的不同。
磐石功是一本简单的说明书，教人如何在丹田里聚气、如何打通几条主要经脉、如何完成一个最基本的周天循环。
练到尽头，就没了。
而火之经光是第一重的内容，就已经比整本磐石功更复杂、更精密。
它从根源上就在做一件磐石功从未做过的事：为凝液法打基础。
凝液法，这才是玄级功法和地级功法之间真正的分水岭。
武道第七境气刃境，真气可以离体而出，十丈之外取人性命。
但真气离体之后要在一定距离内保持杀伤力，对真气的质量要求极高，必须在丹田之内先完成液化。
玄级功法凝练出的真气松散稀薄，根本没有液化的资格。
而地级功法从第一重开始，就在一步步搭建凝液法所需的条件，凝练高品质的真气，塑造能承受高压的经脉，建立更复杂的周天循环。
所以地级功法最差的也有六重天，好一些的有七重或八重，甚至九重天。
天级功法无一例外都是十重天。
这六重天，每一重都是一道坎，每一重都在为最终的凝液法做准备。
他将火之经第一重从头到尾翻阅了一遍，重新合上册子。
这是气田篇，教人如何在丹田中凝聚出第一缕火行真气。
单是这一步凝练出的
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