士淑妮？
站在队伍正中央的是一名黑色长袍的凯兰沃祭司，他腰间悬挂祭祀用的香炉，双手举起一颗硕大而丑陋的爬虫头颅。
人群爆发出热烈的欢呼。队伍中的牧师们高举圣徽，洒落点点光尘。
“这是在纪念二十五年前，挫败谋杀之神巴尔阴谋的英雄们。当时诸神的勇士齐聚，共同击败了企图将城市献祭给父神的巴尔之子。”
珀莉盯着凯兰沃祭司手中那颗残缺的头颅，补充道：
“这就是那位巴尔之子，连名字都未曾留下。看来即使沐浴神血，化身为杀戮者，也还是不敌联合起来的英雄们，难逃败亡的命运。”
杀戮者最终被杀戮，头颅还被保存下来游街示众，真是讽刺。
看着邪神子嗣的结局，雷纳托心中莫名有些不屑。虽然他身上带着达库尔的印记，某种意义上也算一位邪神的神选者。但迄今为止，他还没有出现任何生理变异，也没获得任何力量，更未收到任何神谕。
这很正常。毕竟达库尔与这些‘伪神’不同，祂无需信仰，对凡间也无索求。所谓的信徒，不过是对祂单方面的崇拜与模仿。因为祂并非由凡物升华而来，而是自宇宙之初，便永恒存在。
尽管每种宗教的典籍都喜欢将自家的神灵描绘成创造宇宙、开天辟地的存在。其中，塞伦涅与莎尔的信徒尤其热衷此道。或许他们的女神本身足够古老，但根据史料记载，对光暗两位女神的信仰，仅在三千年前才开始在伊瑞尔传播。
雷纳托的宗教知识告诉他，这些所谓的‘本地神灵’，其实才是后来者。
伊瑞尔现存的大多数信仰并不古老，连巨龙都曾生活在诸神显现之前的时代。有文字记载的数万年间，神灵更是不止一次出现陨落，乃至被替代的情况。
这也难怪达库尔的信徒总将其他神祇蔑称为‘伪神’，毕竟能被杀死，替代的‘神’，还算是神吗？
道路两旁的年轻人热情地加入游行队伍，整条街顿时喧闹杂乱起来。
“我们走吧，珀莉。”望着那些侍奉不同神祇的牧师们狂热地向年轻人布道传教，雷纳托就感到一阵不适。
虽然他清楚，在这个世界公开传教再正常不过，但残存的地球观念仍本能地排斥这一幕。
小法师也感到无聊，她讨厌拥挤，便主动拉住雷纳托的手，说道：
“反正烤肉的铁叉都买好了，先回去吧。顺便看看琪拉有没有备好木柴。”
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