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第269章 然用人之道,贵在包容[1 / 3]

偃林听着偃宗这番言辞恳切的劝谏,脸上的笑意渐渐淡去。

他沉默片刻,缓缓抬手揉了揉眉心,轻轻叹了口气:

“宗叔所言,句句在理,皆是肺腑为国之言。”

偃林脸上的笑容渐渐淡去,轻轻叹了一口气。

“然则,治国用人,如同农夫观苗,不能只见杂草,便忘了禾稼之壮。”

他看向案几上那卷《农政》竹简,指尖轻轻摩挲着上面清的刻痕。

“宗叔,可曾细读过先生这卷《农政》?”

不等偃宗回答,偃林便自顾自地缓缓念诵起来,声音在安静的堂屋内回荡:

“《农篇》有云:地力有常,而人力无穷,顺天之时,量地之宜,则瘠土可生嘉禾,荒年亦得饱食。”

“天有四时,地有五行,春生、夏长、秋收、冬藏,顺之者昌,逆之者亡。”

“故不违农时,谷不可胜食也,轻网不入深池,鱼鳖恒有余食也,斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”

“此乃天地生养万物之序,亦是人君牧民治国之基。”

这句话的意思是,土地的肥力有其恒定的规律,但人的劳作力量却是无穷无尽的。

顺应天时的变化,考量土地适宜种植的作物。

那么即便贫瘠的土地也能长出茁壮的庄稼,就算遇上荒年,百姓也能吃饱肚子。

天有春夏秋冬四季,地有金木水火土五行。

万物遵循春天萌生、夏天滋长、秋天收获、冬天储藏的规律。

顺应这个规律的就能兴旺昌盛,违背这个规律就会走向败亡。

所以,不违背农作物的耕种时节,粮食就吃不完。

细密的渔网不放进深水池里,鱼鳖这类水产就总有富余。

按照时令拿着斧头进山砍伐树木,木材就用之不尽。

没办法,这个时代需要用竹简刻,李枕只能尽可能的用最少的字,表达出这个时代的人能够理解的意思。

好歹也是学历史的,编点文言文,问题还是不大的。

偃林顿了顿,眼中闪烁着赞赏的光芒:“此言,将天时、地利、人事融为一体,道尽了农桑富国之根本,质朴而深远。”

“《政》篇中论及治民理政,他说——民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹(kuàng)也。”

“故善为国者,驭民如导川,因其势而利导之,疏而非堵,通而非塞,则水畅其流,民安其生。”

这句话的意思是,百姓归向仁德之治,就像水往低处流、野兽奔向旷野一样,是

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