能值守于供奉之处，不过遇事可以作壁上观，不会受到什么管辖，若是能够一直延续香火，也可以做到寿元无量。
而野神没有朝廷敕封，也没有正经香火供奉，只能借助一方地脉水流所汇聚的天地灵气温养自身的野神，则全靠自身天赋修行，与所管辖的天地道韵管辖，法力驳杂，算得上半个修士。
三种神明类型，各成体系，又互有优劣。
城隍正神，受国运加持，皇朝承认，无数香火供奉，可在一方口出成宪，言出法随，但不可随意离开辖区，失去自由，且辖区内若有邪祟之事，必须铲除，哪怕拼上金身破碎，也要守卫好一方安宁。
乡野游神，自由自在，可享香火又不必承担邪祟来犯的风险，随时可以从神位脱离，且不受神格反噬，但通常实力低微，且不受皇朝承认，香火之力只能借用一些城隍权柄，但却效果低下。
自然野神，远离人烟，只需对山川河流负责，可调用山川河流道韵权柄，甚至可以保留肉身，但想要法力高强，则需自己修行，吞吐日月精华。
成为野神之后，不可脱离山川河流的范围，且成神时间与寿元绑定，能够成神多久，全靠你自己能活多久。
三种神职中，城隍正神与乡野游神都有着金身不坏寿元无量的致命吸引力。
毕竟在《仙途》的世界中，哪怕是合体境的大修士，寿元也不过200，永生对生灵的吸引力还是挺大的，哪怕有各种条条框框的束缚。
而身为野神的好处，则是不必管人间邪祟害人之事，只需潜心在山中呆着，山川河流自会庇佑你，但坏处也很明显，若是被有心之人找到，这山神你可以做，那别人也可以做！
顾万全所斩杀的山主，则是一尊野神，所以在山主身死之时，会出现“群山同悲”的天地异象。
当看到干巴老头拼命朝着顾万全磕头之时，苏意瞬间便想到了顾万全杀的那位山主，恐怕手中的神格也不是好道上来的。
这种事情在《仙途》中发生太多了，甚至有玩家都能够成功弑神，当上一方山神河神图个新鲜感。
可一旦时间长了，玩家都有些受不了，上游戏就在自己神权范围内蹲着，像上班一样极其无聊。
老子玩游戏就是来放松的，整天呆在一处地方关禁闭是几个意思？
当玩家想要解除绑定之时，却发现除了删号重来之外，没有任何其他的办法。
所以对于神明职
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