这一苟，就苟了十年。
十年期间发生了很多的事。
就比如，五年前在没有大鸭梨和于大喜的干预下，身体倍儿棒的傻姑又给镇北王生了一胞三胎。
同样三个都是儿子，异卵的那种。
于大喜本人，也从十年前那个身量不足一米五，杀北胡人，手里的狼牙槊都没法拍到对方脑袋上的小姑娘，长成了个身高一米七五，体重一百三十斤，有腹肌、背阔肌、菱形肌，上能从十几米树上抓弟弟，下能从河里捞弟弟的霸王花。
双十年华的她，完全没有在这个位面嫁人的意思。
安嬷嬷为这个她看着长大的小主子也是操碎了心。
于大喜就问她：“嬷嬷你说，女子嫁人是为了什么？”
安嬷嬷想了想才回答她的提问：
“女子嫁人为的是生儿育女、相夫教子，侍候公婆，等到老了，儿孙为其养老送终，将其葬入夫家祖坟享后世子孙香火祭祀??，而不用做那孤魂野鬼。”
于大喜两手一摊：
“难道养大自己生的闺女，最终目的就是让她去一个陌生男人的家中当生子工具和奴仆的？
在没有娶媳妇儿进门前，夫家的公婆谁伺候？没人伺候就不能活？
还有，别人家的坟地更香还是咋的？非得上赶着去埋？
儿子，我不生，反正我娘给我生了六个弟弟，我养把他们养大，他们还能少得了我一口饭吃？”
这些年，在弟弟们身上用的好东西和耗费的精力，不让他们给自己后半辈子的自由托底，那她图什么？
安嬷嬷：“......”
这位小主子确实是不一般的烟火！
仔细琢磨也确实和她说的那般，女人从生下来的那天起，娘家都是在为她的婆家培养乖巧听话且能干的奴仆。
想当年她给夫家做媳妇的时候，那待遇可比如今同样是做奴仆，差太远了！
至此，安嬷嬷也不劝了。
其实于大喜在弟弟们身上的投资已经初见成效了。
虚岁十一的长福、长禄、长寿，已经跟着慕容先生读完了所有与科举相关的书。
他们学知识的方式和别人不一样。
通常会，先从普通百姓的身份去读、去理解那些书中所传达的意思。
之后，再读时，就要从这些著书之人和大儒们出书时的环境去思考其立意。
最后，自然是和姐姐一块儿探讨，为什么孔子要这么曰，这些所谓正统思想的书籍，于上位者治理国家有什么用处。
书，
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