把被枪决的和投降“坏人”们的家属，按户集中，留给他们基本的口粮、农具、牲畜，从今起让他们自力更生，短期内不准离开寨子，到寨外耕种需人看守，“坏人”们则集中关押、有待处理。
被搬迁的穷住户与“坏人”家的好房子进行置换，高兴得合不拢嘴。不在搬迁范围的穷人，后悔没有多指认几个“坏人”出来，当然这是坚决不允许的。
正当寨子里开始杀猪宰羊、“坏人”家的多出的牲口和物品正在均分给穷人们时，几个僮奴士兵与寨子里的几个老人，来到畅鹏面前，为还被绑着的阿福求情，说他祖上是好人、对寨子里的人多有照顾、他得报三代仇恨等等。
啰啰嗦嗦的，听得畅鹏耳朵发麻、不耐其烦，不得已下令解开阿福，命令与阿福跪成一排、等待着被“处理”的一班士兵，去把所有尸体抬出寨子外面埋掉。该死之人挖个大坑随便埋，不该死的一个个埋好。谁乱杀的，谁给死人磕头上香。收回阿福的枪支，贬回寨子不再是士兵。
处理完，畅鹏吩咐僮奴士兵和老人们，要求他们向寨民说清楚，因为寨子还没稳定，不能让外寨人知道这里的情况，希望本寨子的人暂时不要和外寨接触，寨民们近期内没有必要尽量不要外出，如有需要必须由僮奴士兵随往。
可不能让这些无知的土人们影响下一步的行动计划，如是今日的行动被四处传播，自己将失去对今后有可能再次快速占领别个寨子的先机。有了准备的寨子，突袭效果必定不佳、难度将加大大不少。
占山寨可是自己立足于这世的基础，对于今日占领马里山寨子的异常顺利，即是偶然也是必然。昌富和他的兵丁丝毫没有防备，才有了这几乎根本没有发生战斗的结果。
昌富与他的走狗不得民心是他们覆灭的必然，得民心者得天下，在这个弱肉强食的年代，恐怕有民心的上位者并不多，这就为畅鹏利用僮族和少数民族民众奠定自己的基础提供了可能。
随着今日的成功，畅鹏更有信心拿下这一方水土，作为自己来到这世生存与发展的起点。
目的达成的僮人们一一离去，阿福一直低着头、不敢直视畅鹏！直到被较为亲近的族人拉开，他方抬头眼巴巴地望着畅鹏，只见他嘴唇动动，但他所掌握的汉话不足以表达心里动态，又或许已知道他的作为真的错了，阿福极不情愿地走开去。
走
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