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第311章 华夏永存[3 / 4]

得不祈求九天玄女帮助,才最终战胜蚩尤。

战争过程且极具神话色彩。蚩尤善战,“制五兵之器,变化云雾”,“作大雾,弥三日”,黄帝“九战九不胜”、“三年城不下”。黄帝打不过蚩尤,乃仰天而叹,“天遣玄女下授兵信神符”,依靠女神“九天玄女”的力量方才取胜。

蚩尤败后,族人流散,一部分归附黄帝,一部分则向他处四散迁徙,演变为相关的民族有苗族、汉族、羌族等。部分族人融于炎、黄集团,从而成为部分华夏族,以至当今汉族的先民。一些汉族姓氏皆与蚩尤有关,如阚、邹、屠、黎、蚩等。

蚩尤虽然在儒家典籍中的形象被描述为负面,但民间一直有崇拜蚩尤的传统。秦始皇亲祭蚩尤,封其为八神之一的战神。后世帝王、武将出征之前常祭拜蚩尤以求庇佑。

后人称蚩尤是东夷的首领。其实“东夷”是商、周时代“华夷五方”格局形成后对蚩尤后裔的称呼,时代较蚩尤晚近得多。即是东夷乃蚩尤之后,高句丽族东夷的分支东北夷,便是后来的夫余一族延续繁衍为高句骊族。

洋洋一个数千年历史与神话般的故事说完,众人听得孜孜有味。遂每一次畅鹏在讲述中提到蚩尤的时候,张天虎亦不是眼神一亮、便是若有所思。当畅鹏问及“道从何来?”,武当道的孤城子与天师府的张天虎各有说辞,据理力争道家道派的正道和起源,两人就差打起来。

道义有别、各门各尊不同,法门共敬之‘太上老君’,李耳老子是也!系华夏古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人,与庄子同为道家道学的代表人物。其早于道教,却非道教人物。

司马迁《史记》:老子者,楚苦县厉乡曲仁里人,姓李氏、名耳,字桞,周守藏室之史。司马迁在史记中描述了两件事。一件是孔子入周向老子请教礼,另一件为令尹喜拦下老子,让其为他著书的事情。

老子,因修道而长寿,大概活了一百六十余岁,长孔子20余岁。公元前535年、527年、515年、501年、486年,孔子数次求教天道问老子。

李耳初期便是一城门官,守着城门广交往来,观望八方、纳贤取义。后任周朝守藏室之史,即为后世的图书馆馆长。得以阅读万卷、纳悟众家,参悟道与德。

周朝周昭王二十五年,尹喜于函谷关等候西游入秦的老子,在陕西终南山北

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