了奴役她的想法，这种权力的欲望真的很容易吞噬人。人在这种环境下待久了，很难不自我膨胀。但一个人要想统御成千上万人，就又必须靠着方糖理论的方法去控制其他人，这还真是矛盾啊。因为在我的势未成之前，还得借着旧方法的势，但这方法还是得改良。如果一切遵循守旧，那么救世只是妄念，如果只是做到将资源重新分配，然后继续王朝周期律的事情，那么就没什么本质区别了。”
他感慨了一句就放下了，并未纠结这个问题。他靠心学御物御己，心里虽不愿如此，但是道理在这边，为了达成自己的理想，他不介意用这种方法。
……
十月二十八日，奈良樱落将浪客们召集在勤务楼安排了会议。这个会议在史书上称之为二八会议，在这个会议之后，奈良樱落的草台班子才算正式的登上历史舞台。而作为浪客的首领，在召开这个会议的时候，奈良樱落也才十六岁。按年纪来算，此时奈良樱落还算是一个少年。史学家们很难想象一个少年给一群青年男女开会并讲课的画面。甚至这些实力不俗的忍者们愿意称其为领袖，并对他心悦诚服。这画面太美，以至于史学家想象这样的画面都会加上一种浪漫主义的情怀来描述这样的场面，以此来增加一种艺术的美感。
但是真实的场面其实是很枯燥的。奈良樱落坐在椅子上，而那些浪客们或站或就干脆坐在地上，聆听着奈良樱落说话。
参会浪客有：奈良雪，渡边缘一，浪川，奈良鹿鸣，奈良花酒，奈良宗介，奈良森谷，佑助，熏。至于还带着面具的三个上忍，外出执行任务，还未回来。
与第一次不同的是，这次奈良樱落有了明确的身份，参会的人也有了具体的职责。于是作为领袖，奈良樱落开场就宣读了会议的主题。
“你们也知道，最近因为卖花和卖名额的生意，我们已经不是进城时的一穷二白了，而是很富有，前后也不足半月的时间。现在我手中已经拿到了安云城中的一些地契与商铺。武器铺和制作工坊我将交由熏来运营，大家有没有异议？”