万物得实用为先，抛弃理想主义，这才是做事最快的手段。如奈良校长所言，道德不符合天道，人要做事就得抛弃道德，只有这样才能最快的达到目的。只有把官喂饱了，才会有粮食到百姓的手里。只有将那房屋建造的各种不方便，有权有势的才不会抢这个屋子。而无家可归者，流浪者能有个房屋就不错了，这符合他们的利益，又保护了他们的利益。我觉得这没什么毛病，这套方略以最小的代价做成了事情，这是无可厚非的，这就是金道理。”
“你放屁。”秀清一拍桌子，大声喝道。这一声喝将要说话的秀成吓了一跳，他从未见过如此彪悍的妹妹。
“如果抛弃了理想主义，那么就不会存在千老师这样的人，也不会有奈良校长这样的人。没有他们，你早就饿死了，你现在能在这里大放厥词吗？谁会让你读书，谁会教你道理，你才吃饱几天饭，就敢站在权贵的逻辑上说话了。和珅是个贪官，而且是个大贪官是不是事实？你知道和珅为什么会说出这样的话吗？是因为他那个时代，他所认识的官都是和他一样的贪婪。如果不把这些贪婪的人喂饱，他什么事都做不成，别说救灾了，就连政令的推行都成问题。换句话说，他那套理论能成立的前提是社会已经烂到根子上，只有满足了权贵的利益才能做成事。”
“所以他能说出灾民还算是人吗这样的话。即使不是灾民，在他们的眼里，底层人和猪没什么样。所以只要能让底层人吃饱，吃什么都没关系，只要吃不死就行，反正权贵又不吃。你要知道，这个社会的价值其实是最底层的人创造的，而管理者通常都是标榜正义，来窃取底层人创造的价值。打破那一个个虚伪的概念和一个个的幻想之后，那才是血淋淋的事实，那才是金道理。把贪污腐败当成是金道理，所以你才会贪墨银子。正因为你这样的人多了，土壤才会坏，坏人才会多。”
“就算和珅说的没道理，但是那建造房屋的逻辑是没问题的，因为那确实是最省力最现实的方法。”高杉被骂的脸红不已，但是他仍旧坚持他认为的逻辑。
秀清脸上满是嘲讽的样子：“你认同那建造房屋的逻辑，说明了什么，说明你长了一个猪脑子。流浪者，无家可归者，天然就是这样的吗？他们为什么要流浪？为什么贫苦？他们为什么不能当做人看待？这套
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