转眼到了未时，未时是下午一点到三点，走的是小肠经。
小肠与心脏互相表里，它是如此的重要，以至于会有人说小肠是人的第二个心脏。
人的心脏将热量导入小肠，小肠将食物的残渣进行二次蒸腾，再由脾分化运送，所以说它有化物的作用。如果小肠的热不够就会出现腹胀，腹泻，便溏等。对男人来说尤其如此，如果小肠的热不够，肾的热就会不够，那么就会寡人有疾，立不起来，乃为命门火衰。也就是所谓的肾阳不足。肾阳不足，膀胱固尿的能力就差，接着腰膝酸软，手脚冰冷就来了。肾阳不足，肾水日寒，就不能上润于心，心会燥，心肾之路不通，就会失眠。心肾一出毛病，会连带传染其他脏腑，会接连出现很多问题，而其病机在肾，再其根在小肠。当然肾水不足，心液也会燥，多是纵欲之结果。
说来可笑，人一生都在追求确定性，但人体本身其实就是一个不确定性的表达。人的五脏六腑，乃至阴阳二气，血液，无时无刻都处在运动中，是一种在运动中保持平衡的稳态。因为这种不确定性，所以人非常的脆弱，很容易就生病，但凡五脏六腑有一个失衡了，人整个就会失衡。
这种平衡描述起来就像是一个天平。一般的天平只有两端，两个托盘，而人体内部的天平有五个，是心肝脾肺肾，五个托盘。五个托盘的天平要平衡起来并非易事，但若要失衡却很简单。
无论是外感还是内伤，很容易就会让脏腑受病。一开始救起来也并不难，在某个托盘不稳的时候，眼看要失衡，赶紧加个砝码，或减个砝码，补一下，泄一下，都是可以的。若是一开始没守住，后面失衡的势能形成的时候，救起来就尤其的麻烦。因为你不是只救一开始失衡的那一个脏腑，而是要五脏兼顾，因为一个失衡，时间久了，带起的势能会影响其他托盘，治起来就很容易手忙脚乱。
这种平衡结构其实也适用于战争，若在某一个点造成了失衡，也会连累到全局，而蔷薇山就是整个局势失衡的开始。
从午时到未时，也才过了一个时辰而已，于蔷薇山上的战争来说，已经不足以用惨烈来形容了。
如果正常情况下，登山军，疾风队，黄金军，遇到陷阵营也只有跑的份，即使三军合力也不是陷阵营一合之敌，更不要说什么战损比了。
陷阵营在没有什么战损的情况下就能击溃
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