站在立政殿门外，李恪叫侍女进去照顾长孙皇后，看着立政殿门外的树已经吐出了嫩芽，李恪有些感慨，他大概能明白历史上对长孙皇后的评价从什么地方来的了。
古人经常用“母仪天下”这四个字来形容皇后，意思是作为皇后这个女人，其修养、德行、智慧、才情、气度、仪容都应该是普天之下所有女性的典范和表率。
但是纵观历史，能够得到古人一致认同，做到符合这四个字的皇后，可谓是寥若星辰，屈指可数。古汉语中，星辰可不是一个词，而是分别代指，星指星星，辰指早晨。
而在这为数不多的好皇后当中，长孙皇后就是其中非常出众的一位。
李恪现在突然明白了，为什么李世民一生都很爱这个女人，容貌，才华，情商都是上上之选。
她跟自己母妃完全是两种不同类型女人的代表，虽然可能是因为地位不同，但是李恪觉得，即便是杨妃当了皇后，也恐怕做不到长孙氏这个地步。
至少他娘管不住她，也管不住李愔。管不住李恪情有可原，毕竟李恪身体里面是个成熟的灵魂，但是连李愔都管不住。
而长孙皇后，不管是李承乾、李泰还是李治在她面前都是恭敬有加，很乖巧的。
尤其是李泰，某种混蛋程度比李愔都不遑多让。
啥？你说他李恪。
我李恪乃长安权贵二代当中，是表率一样的存在好吗！
离开立政殿，李恪想了想，去看看长乐，来都来了，不看她们几个人的话，估计又要背后唠叨自己了。
跟侍女打听了一下，却发现，长乐不在她的宫殿，反而是在安仁殿那边。
她怎么跑那边去了？李恪有些疑惑，不过既然来了，他也干脆直奔安仁殿而去。
两仪殿位于太极宫的中线之上，立政殿在两仪殿左，安仁殿在右，其实太极宫的建造跟长安城格局很像，体现了古人方正格局，中轴对称的思想，将两仪殿的这部分你看成一个由内城墙围起来的长方形均匀三等分就对了，两仪殿在中段一格，左侧是立政、大信、万春三殿，右侧一格是千秋、百福、安仁、淑景四殿。
而在立政三殿的东侧就东宫，不过没有城门相连，是城墙隔着的，东宫进来需要从北门玄武、安礼两门进入，或者绕行更远的南门承天门所在的南城墙，靠近南城墙有一侧门，通训门。
不过通训门进来还要经过嘉德门，太极门才能够抵达太极殿
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