均文化水平。
通过这样的方式真的能吸引到文人投效吗？答案其实是肯定的，海汉这些年从大明招募的移民为数不少，其中但凡是能识文断字的，都会被问及投效海汉的主要原因。为了生存下去混口饭吃，或是想到富庶的海汉国发财都是常见的理由，但其中也不乏有因为海汉出产的文化用品而对这个国家产生好感的人士。
海汉一向极其重视宣传手段，以文化用品为桥梁向大明输入意识形态和价值观，比较不易受到大明文人的抵制。而这些使用海汉文化用品的大明文人，在社会中所能起到的示范作用，也正是海汉想要追求的宣传效果之一。
不过类似这些盘算，施耐德是不会向许裕拙和盘托出的，这种事做可以做，但如果明明白白的说出来，今后福建方面也未必乐意再消耗资源帮海汉推广这些利润没那么高的买卖。
所以施耐德当下另外换了一种比较容易让人接受的说法：“我们知道贵国的读书人往往因为家境贫寒而无法购买书籍和文房四宝，所以我们很乐意削减这些文化用品的价格，让更多的大明读书人能够买得起，用得起。当然我们也希望这样的善意在日后能够收到回报，今后这些文人中了功名做了官，也能记得当初在苦读路上得过海汉国的恩惠。”
许裕拙一时也分辨不出施耐德这是由衷之言还是商业托辞，但听起来还是有些道理，毕竟这种措施对大明读书人的好处的确是显而易见的，当下抱拳道：“那许某就先替大明的读书人谢过贵国的善举了！”
陶东来听到施耐德冠冕堂皇的说法也是心头暗暗好笑，不过表情还是绷得十分严肃，替施耐德帮腔道：“我国与大明之间是互补的关系，只要大明太平昌盛，我国也能有更多的商机。”
旁边的郑柞对此倒没有太多特别的感受，海汉在安南经营的生意极多，文化产业也是其中之一，不仅出售文化用品，甚至已经在安南的殖民地开设学校，招收安南学龄儿童入学念书，成绩优良的学生还有机会到三亚留学。至于这样做在长远来看会不会对安南有负面影响，执政的郑梉并没有考虑那么多，在他看来这对于安南并非坏事，多一些国民能接受教育终归是有好处的。而郑柞也受此影响，对于这种文化渗透并没有什么警惕心。
郑柞所关心的还是海汉提出的第二条要求，即扩大移民规模。早些年用人口换
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