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第82章 事上练[3 / 4]

赵贞吉微笑说道:“你讲的很好。”

监生正处在极度兴奋中,并未察觉出话中深意,自谦道:“赵老师过誉了。”

说着,连忙让开位子,道:“学生告退。”

赵贞吉点点头,重新回到座位坐下,又道:“选择后者的同学,可有愿附上理论支撑者?有的话,可再举起你们的左手。”

“……”

“……”

“……”

场面寂静,无一人举手。

选后者的监生,只是想标新立异,根本没想过理论支撑,再加上刚才那位监生的优异表现,谁也没信心能辩赢。

说的好,说的对,说的大家都认可,才是人前显圣,否则,便是当众出丑。

赵贞吉鼓励了好一阵儿,仍是没人站出来,只好作罢。

“诸位同学还是太谦虚了。”赵贞吉给了选择后者的学子一个台阶,接着说道,“诸位同学都是饱读诗书,单论学问,我这个老师也不比你们强多少,不过,到底年长你们许多岁,见过的风景比你们多一些,诸位可愿听一听不同的见解?”

赵贞吉之前的铺垫在此刻发挥效果,诸学子不再有逆反心理,也没了主观偏见。

“还是那句话,诸位同学若觉我这个老师讲的不对,随时可以提出质疑。”赵贞吉说道,“接下来,我会以心学思想,去阐述观点,非是贬谁,或是捧谁。”

监生们轻轻点头。

见学子们不再情绪化,理智客观占据上风,赵贞吉稍稍松了口气,开启正式讲学:

“新民也好,亲民也好,最终只为作新民。看似殊途同归,实则区别很大,朱夫子的‘作’,是先革新自己,再以革新之后的自己,去革新民众。适才那位同学讲的很好,在此我就不多作阐述了。接下来是王阳明的观点……”

“阳明的‘作’不是上位者去革新下位者,不是先革新自己,再以自己的标准去革新民众,而是以融入其中去引导。”

“那么问题来了,如若不先革新自己,又如何革新民众呢?”

“阳明的答案是,革新自己本质上是将自己和民众区分开来,这是不对的,心学的思想主张是革新自己和革新民众是一个整体,无法,也不能区分开来。”

赵贞吉说道:“若想明白阳明先生何以如此,我们首先要明白什么叫革新自己,是读一本书,十本书,百本书……将古之圣贤学说融会贯通,还是以圣人为标准严于律己,以君子之品格完善己身?”

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