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第120章 我辈弃之如敝履[2 / 3]

,就是说‘茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公’,《神农食经》上写‘荼茗久服,令人有力,悦志’,距今有5500年到6000年的历史……”

小辫儿男打断苏醒的话,“神农什么的,只是神话传说而已,连确切的年份记载都没有,这算什么?拿神话当起源,你也太逗了吧!”

苏醒微微一笑,“就算神农是神话,茶圣陆羽不是神话吧?而且,我还没说完呢,你急什么?”

小辫儿男被噎了一下。

苏醒语气不急不躁的说:“我国对野生茶的利用有5000多年,西周时期开始有人种茶,距今也有3000多年了,东晋时期的史学家常璩撰写的《华阳国志.巴志》中就有记载,武王伐纣时期,巴国向周武王纳贡,其中就有茶叶,说明我国在那个时期就已经有人工培育的茶叶了。”

她顿了顿,继续道:“《尔雅.释木》中记载的‘槚,苦荼。’其实就是茶,‘荼’是‘茶’的古称之一,两晋时期的学者郭璞注说‘树小如栀子,冬生,叶可煮作羹饮,今呼早采者为荼,晚取者为茗,一名荈’,我国的历史文献典籍中,荼、槚、蔎、茗、荈等都是茶的古称,另外还有许多雅称,如:瓜芦、葭荼、酪奴、瑶草、瑞草魁、不夜侯等等。”

此刻周围已经鸦雀无声了,所有人的视线都落在了苏醒身上,连路过的游客都停住了脚步,看着这个侃侃而谈的女孩儿。

白衣女生也听得有些入神。

寸头男生和蓝衣女生则对视一眼,又瞅了瞅脸色不太好的小辫儿男。

“能证明我国是茶起源国的文献诗词等实在是太多了!《诗经.谷风》里写‘谁谓荼苦,其甘如荠,’;西晋杜育的《荈赋》中写‘灵山惟岳,奇产所钟。瞻彼卷阿,实曰夕阳。厥生荈草,弥谷被岗。承丰壤之滋润,受甘露之霄降。’;唐代大诗人杜甫的诗《进艇》中也有这样一句,‘茗饮蔗浆携所有,瓷罂无谢玉为缸。’……”

小辫儿男生听得头晕目眩,又打断了苏醒的话,“可是英国人贝尔登的《阿萨姆的茶树》和布莱克写的《茶叶指南》上面也有很多史料,证实茶的起源在印度……”

苏醒看向小辫儿男的目光变得越发锐利了,“你相信那两个英国佬可笑的谬论,却不相信我国几千年延续下来的文明传承?!”

小辫儿男生脸色青红,张了张嘴,却一时间说不出什么有力的反驳

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