起居注。
在秦风看来，跟日记没啥区别。
算是日记跟作息表的结合。
然而桩桩件件的事儿，事无巨细，全都记在纸上，连点隐私都没有了。
着实尴尬。
故此。
大庆的起居注，多记一些关于政务上的事儿。
起居注，本该是史官记载。
史官，这是从夏朝开始，便出现的职位，记载着国家以及天子的大事儿。
到了千年前，那个煌煌朝代建立了史院，开始美化皇帝，也导致史官变了味道。
再后来。
基本是后朝人，修建前朝史。
如今大庆的国史院，修的便是前朝史。
前朝的得失，在今朝很容易看得清清楚楚。
只不过随着时代的不同，对于前朝的看法也有极大的区别。
毕竟在这片土地上，一件事儿能从许多角度上去看。
史书最关键的，其实就是不带有任何感情色彩。
将事情冷冰冰的记载在纸上，让后世人去看清得失。
秦雄英跟记载秦风起居注的老官坐在了一起。
而记载圣孙起居注的，则坐在了更后面。
秦雄英原本不用记载起居注，毕竟原本整日都在大学堂内，看看课业基本就知道在做什么了。
只不过庆皇如今对秦雄英越发的重视，起居注自然也开始记载了，庆皇会看。
兴许有些窥探隐私的嫌疑。
但这往往也是庆皇更重视的表现。
况且……
写起居注，好歹比用锦衣卫盯着那群臣子们好些。
毕竟京都的一些重要臣子，怕是一天上了几次厕所，锦衣卫都清清楚楚。
甚至还有官员，请锦衣卫证明了小妾与孽子私通的不幸事儿……
秦风没有多管秦雄英。
秦雄英到此，毕竟以听为主。
“外面候着的进来。”
秦风话落，很快便有人入殿内，双手捧着书表。
“王爷，这是辽地转移的一百二十七项技术，所有技术都将全部公开，大庆南北上下皆可学习生产。”
书表很快便到了秦风的手里。
与此同时，还有辽报，以及京报。
辽报大多报道辽地的事儿。
京报则是京都的政务等。
两份报纸上，都记载了这一百二十七项技术的事儿。
“技术转移，就设立在范阳城，有需要者前往范阳城自取便可。”
“一个家族，最多只能取三项技术。”
大庆治理地方，基本还是用家族治理。
或者说许多地方，用的都是乡约。
就是当地乡村
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