首告，足见悔过之心未泯。
《大礼》有云：‘凡过而杀伤人者，以民成之。’《春秋》之义，原心定罪！
我大华以仁孝治天下，尔等动辄以‘恶逆’‘绞决’相加，岂是仁者所为？
再者，婚约虽立，毕竟未行庙见大礼，未成夫妇之实。以‘未婚妻’之身份，即课以‘谋杀亲夫’之极刑，法理人情，两相悖逆。
此案若依尔等严判，非但不能震慑凶顽，反令天下人寒心，以为国法无情，不恤下情。更将陷朝廷于不仁不义之地！
臣以为，当念其自首减等，悯其情有可原，流三千里足矣。若行峻法，实乃刻薄寡恩，有伤仁德，更违天理人心。”
丁凛一番话，引经据典，正气凛然，以“礼”抗“法”，以“仁”驳“酷”，掷地有声。
那些崇尚古制、主张宽仁恤刑的官员，脸上露出赞同之色。
殿中气氛骤然紧张，胡澹与丁凛，一法一礼，一少一长，一锐一刚，针锋相对，互不相让。
法条与人情，新法之严苛与旧制之宽仁，在这阿云一案的生死之上，激烈碰撞。
“丁中丞此言差矣！”大理寺卿张灵出班，“自首减等，乃律法明文，然减等亦有度！谋杀亲夫，伤至断指，此等重罪，岂是流刑可赎？若如此，则《刑统》‘恶逆’之条，形同虚设！礼法之防，荡然无存！”
“张卿只知其一！”吏部侍郎吕范反驳，“阿云行凶之时，不过十三稚龄！心智未全，情急之下，行止失措，岂可与蓄谋已久的凶徒等同视之？且其未婚夫韦阿大，闻其貌寝性鄙，乡里皆知，此亦非良配！朝廷立法，岂能不顾实情，一味严苛？若杀此女，恐伤天地之和！”
“吕侍郎好一个‘情有可原’！”都察院一位佥都御史冷笑，“若人人皆以‘情有可原’脱罪，则律法威严何在？凶徒横行，良善何依？此女今日可因嫌夫貌丑而杀未嫁之夫，他日便可因嫌子不肖而弑亲子！此风断不可长！”
“佥宪大人危言耸听！”翰林院一学士朗声道，“教化之道，在明刑弼教！杀一弱女易，正一方风气难！当究其根源，此案亦暴露出民间婚聘之弊，盲婚哑嫁，遗祸无穷！朝廷正推行新政，当借此案宣示仁政，宽宥其死，责令地方加强教化，整饬陋俗，方是治本之策！”
一时间，你方唱罢我登场，各部院官员纷纷出列，引经据典者有之，痛陈时弊者有之，甚至有人将阿云
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