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第1134章 三四之争[4 / 9]

焉’。

人性中的恶,恰是因商业逐利而被无限放大。若不以礼法严苛约束,任其自由经商,只会让‘人心不古’成定局。届时盗跖横行,天下分崩离析,这便是你要的太平盛世么?!”

最后一句,声如雷霆,震得码头上青石板嗡嗡作响。

郑秋闻言,非但不恼,反倒笑了。

那笑容很淡,却有种洞悉世事的通透。

她抬手,将一缕被风吹乱的发丝别到耳后,轻声反问:“那你可知,上古之时,日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。这难道不是商道本真?”

郑秋上前一步,月白长衫无风自动:“商之为祸,非商之过,乃人之失德、法之不彰也。

昔年孔子过卫,见民风淳朴,弟子问其故,孔子曰:‘上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服’。

你所见孩童之恶,是商户失义、官府失责,而非人性本恶。”

说到此处,郑秋眸光柔和了些许,却依旧坚定:

“我曾在鲁地见一孤儿,被商户收养。那商户教他‘以诚待人,以信经商’,孩童每日帮着看店,遇老弱病残便主动让利,甚至将自家粮食分给饥民。

孟子曰:‘人皆可以为尧舜’。人性本善,如草木之向阳,纵有风雨摧折,只要有礼法教化滋养,自会茁壮成长。”

她直视妃渟,一字一顿:“你只见逐利之商祸乱人心,却不见守道之商济世安民。怎能因少数之恶,便否定人性向善之本质,禁绝商业之利?”

这番话引经据典,字字铿锵。

码头上围观百姓虽听不懂那些经典,却也能感受到其中浩然正气,不禁纷纷点头。

妃渟闻言,胸口起伏更甚。她手中“隙月”剑光华明灭不定,似是在呼应她心绪的波动。

半晌,才憋出一句:“鲁地多儒者教化,自然不同!天下之大,如鲁地者几何?

朱子言:‘故必将有师法之化,礼义之道,然后出于辞让,合于文理,而归于治’。

若无严苛礼法约束商贾,仅凭人性那点虚无缥缈的善根,如何抵得住商业逐利的诱惑?”

“非也。”郑秋摇头,眸光清亮如镜,“妃渟,你我皆读圣贤书。孟子言:‘仁,人心也;义,人路也’。

礼法是‘人路’,而非‘人心’之本。人心向善,如水流就下,纵有泥沙阻隔,终究挡不住其归海之势。”

她顿了顿,声音转冷:“商业并非洪水猛兽。若以仁为根、以义为纲,便能利民富国;若弃仁舍义,

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