笃，其子年幼，他与妻、子数月不见，又此前为阶下之囚，生死不知，怎会无有想念？我赐他小儿玩具，与攻心无干，唯念其亦人父，同理心而已。”
王宣德笑道：“陛下可是想念贵妃娘娘了？李渊已是穷途末路，料这次陛下再征关中，早则旬月，迟则月余，两路大军并进，长安必可拔也。待仲冬之时，陛下当可凯旋洛阳。至时，贵妃娘娘的身子也不过才一两个月，龙种初成，不耽误陛下亲眼得见皇嗣诞生。”
也是只有他们这样的关系，王宣德才敢说这样近乎玩笑的话语。
却原来徐兰已怀身孕。这个喜讯，是李善道在临出征前两日才知道的。计算时间，种上龙种之日，就是他从河东回来后，在贵乡与徐兰所见当晚的事儿。获知之后，他自极为欢喜。然则出征在即，他只来得及轻轻抚过徐兰微隆的小腹，便整装出发。唯虽已领军出征，再征关中此战即将打响，到底徐兰与他情深，所怀之胎儿又是他的头胎，对徐兰的牵挂却是不免。
而他适才所言之念赵慈景“亦人父”，他因对其生出了“同理心”云云，则便是由此而起。
王宣德与李善道说些近类玩笑的话，不算甚么，却他话中用了“皇嗣”二字，李善道心头一动，不觉看了他眼。何为“皇嗣”？皇位的继承人才叫皇嗣。而皇嗣之立，当然是嫡子为先。徐兰虽最得宠爱，但她只是贵妃，也就是说，即便她怀的是儿子，且是李善道的长子，然只要之后卢氏诞子，这皇嗣、未来的太子，就只能是卢氏所出，轮不到徐兰现怀的这个孩子。
这王宣德是不明白“皇嗣”的含义？还是失言？
“皇嗣”的含义，他不可能不明白，失言也不可能。
这就只有一种可能，他知“皇嗣”之含义，但还是这么说了。
李善道倒是也能理解他为何这么说的缘故，首先，李善道与徐兰感情好，任何人都能看出，他与卢氏只是政治联姻，当初娶卢氏，只是为得河北士心罢了；其次，王宣德也算是瓦岗出身，并且和李善道一样，与徐世绩、徐兰也还是老乡，心理上也更亲近徐兰。
好在帐中这会儿于志宁、薛收等都不在，李善道迟疑了下，便也没有作色斥责王宣德，只就他这个“皇嗣”之言，说了句：“你怎知贵妃所怀是子是女？且纵便是子，‘皇嗣’之称，你是从何而来？宣德，你是不是不知‘皇嗣’何意？这样的话，以后莫再轻言，
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