陈留与石兰离开“有间客栈”后，盗跖就悄悄的跟了出去，而之前藏在“有间客栈”一间包间里的张良与颜路，则与庖丁聊起了陈留，猜测他的身份。
“看起来像儒家的人，不过不是我们秦儒，我觉得他更像是从其它大陆来的儒家弟子。”
颜路在听了陈留与荆天明聊的儒家话题与其思想后，觉得他应该是儒家的人。不过因其思想与秦儒有所不同，而且如果陈留是秦儒的话，他们不可能不认识的。
现在绝大部分秦儒都聚集在小圣贤庄，只有少部分在咸阳，而且咸阳的儒家也与他们有千丝万缕的联系。所以颜路便认为，陈留极有可能是其它大陆来的儒家弟子。
“不能掉以轻心。”
张良说道：“虽然他没有表现出对我们的敌意，但是他所展现出来的思想大多围绕大一统的核心。这种思想更加符合暴君的利益，谁又知道他不是暴君派出来，前来游说分化我们的呢？”
其实张良与颜路对陈留说的大一统对百姓更加有利也很认可。
七国互相征战数百年，每年都有无数百姓死于战乱之中。
而且各国的青壮几乎全部都在军队中，只有老幼妇孺留在家里耕种。每年还要上交大量的赋税给国君，用来维持国家间的战争。而百姓自己却连温饱都解决不了，甚至很可能会饿死。
六国被灭，百姓虽然依然还过得很困苦，但至少不用再上战场拼命了。
而且这里是综武世界，而不是原历史时空。这里不仅有大陈（大隋）、还有大宋、有大明。像张良与颜路这等儒家首领人物自然也曾去过大陈与大宋、大明看过，他们也知道统一才是他们这片大陆最好的出路。
只是屁股决定脑袋，张良原本是韩国的贵族，家族“五代为相”。嬴政灭了韩国，杀了他的好友韩非，因此张良与嬴政可是有国仇家恨与私仇的。
而颜路乃是儒家首领之一，儒家弟子的理想是“修身、齐家、治国、平天下”，信奉和平相处才是立国之本，建国之道，所以儒家表面上和秦帝国是同盟身份。只是因嬴政重用法家，让儒家很不满。
“那我们现在该如何对待他？”庖丁问道。
“先静观其变吧。”张良道：“如果他是暴君派来分化我们的，必然会去小圣贤庄与我们辩论，到时就能看出他的来意了。”
离开“有间客栈”后，石兰便对陈留说道：“公子，妾身有个伙伴在树林里，妾身想去看看它，顺便给它送点
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