士，也是贸易的捍卫者，负责保护四大势力进行交易，确保大家不会互相期满，缺斤少两。
虽然战争不会消失，小规模的战争一直存在，但在更多的时间内贸易才是主流。就算是乱世,也只是乱一部分地区，还有一部分地区是可以安心贸易的。
神通就是贸易的公平秤,当然神通也不可能真的就大公无私，也会有偏心的时候，也有失控的时候，所以才有白莲教的诞生。
所以后面就形成了神通、白莲教的模式。这个时候就算没有神通，只通过白莲教也一样能处理四方的政务。只是白莲教的威望不如神通那么大，武力也没有神通这么高。
但随着科技的发展，神通的武力和威望也是渐渐降低的。
武力不用说了，进入电气时代之后，更多的武器被发明出来，还有更多的新型毒药被发明出来。威望也很好理解，读书人越来越多，思想越来越多元，大家对神通一家之言肯定是会有各种的不满，早晚会提出一套反对神通的理论。
神通体系衰弱之后，自然就需要一套全新的制度。如果按照历史的发展，那么议会制度会成为各方妥协的产物。
通过对神通历史的梳理就可以总结出神通的主要作用，开拓疆域和守护贸易。
可是不知不觉中，一些神通已经开始推行‘人与自然的平衡’了。
因为开拓的工作已经完成，斩木通道、疏通水利、贸易规则的工作已经大功告成。没有神通，各国也一样能做交易，而且效率更快。但各国的开发速度太快了，神通作为神灵的代表，必须得提倡‘人与自然’，不能打扰灵兽的栖息地。这就降低了神通的支持度。
神通的另一个工作是守护贸易。在贸易准则上，神通的作用也是越来越起反作用。因为各方的贸易基本已经定下来了，也不需要神通插手，神通插手反而搞得大家不自在。
一开始神通肯定是大家心目中的英雄，特别是在开拓的时代，神通的存在就和中原的大禹一样伟大。
大禹的伟大可不仅仅是治水，更是因为他平定九州，打通了通道和水运，奠定了上贡的体系，开路开河，并且以马车、舟船、泥橇、扁担等工具去适配不同的地形，平原、河道、泥地、山地。最后把各地的贡品全部运到了当时大禹所在的部落。
一开始神通的工作和大禹是一样
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