教士大概会感兴趣：
“这本书倒是很有价值，可惜【蛇】灵符文与我的体系不同，但应该能够卖个好价钱。”
第二本书的书封上用卡森里克语写着《潘塔纳尔之谜》，但这不是记述着神秘学知识的书，而是贝恩哈特先生提到的，潘塔纳尔巫毒会编写发行，介绍大沼泽和大沼泽地区原始信仰近现代变迁的科普类书籍，巫毒会想通过这种方式扩大自己以及潘塔纳尔原始信仰的影响。
这本书有被经常翻看的痕迹，和魔药配方相同的字迹，在书页中做出了很多批注和解释，那位环术士是坚定的“潘塔纳尔地区主义者”。
“民俗类的书籍倒是很有趣，可以带回家当作睡前读物。不知道冷水港的艾德蒙德先生是否对这个感兴趣，不过他研究的民俗是海洋民俗。”
第三本书依然使用第六纪的卡森里克语书写，书名《亨廷顿民俗考》，翻开以后确定，这是1840年的印本。
“嗯？这本书我好像听说过。”
夏德直接翻到最后一页，果然在编写者名单中，看到了被列在了第二位的德雷克教授。随后他又向前翻了一遍书，一张被夹在里面的旧照片滑了出来：
“这是......”
黑白照片上是站在一起的两人，拍照的地点似乎是潘塔纳尔沼泽内部的乡村村口，背景中的泥地和低矮的土坯房可以证明这一点。
照片中左侧的男人身材高大，皮肤粗糙，眼眶凹陷，裸露的脖子上有奇怪的纹身。虽然黑白照片无法辨认纹身的色彩，但长相和纹身都符合诺贝尔神父对“哈尔德·翁迪巴”的描述。
照片中右侧的男人，穿着全身上下有数十个口袋的探险装，脑袋上戴着一顶有系绳的帽子，右手还拿着一把铁镐。
他们都对着照片外露出了笑意，而后者是一位老人，虽然他能够用双腿站立，但夏德仍然认出了这是谁：
“堪萨斯·德雷克教授？”
照片上的教授虽然比现在年轻，但从脸上的皱纹判断，这应该是十几年前的拍摄的，而非更久远年代的照片。
“德雷克教授居然认识潘塔纳尔巫毒会的环术士？”
夏德挑了下眉毛。
他非常肯定德雷克教授本人肯定不知道这件事，而不是有意隐瞒不说。教授从未提到过自己有这种朋友，而且给夏德检查的书信里，也没有与“哈尔德·翁迪巴”的通信信件。
翻到照片背面，泛黄的底色上写着一
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