一次。
可对于各大族而言，每百年都不一定会出一名新道尊。
毕竟前面的道尊，虽然给后人留下诸多宝贵的经验，可同时也将一条路走绝了。
就以诗文来举例。
山水风光，田园诗派，乃陶渊明所开创，那他就是道尊。
孟浩然，王维，能继承这一诗脉，但也只能称之为伪道尊。
除非是两者能在其道秘根基上，突破桎梏，后来者居上。
以骚体为例，屈原开创了《离骚》《九歌》，后世被称之为天下才气独占八斗的曹植，写出惊艳千古的《洛神赋》，其根基意境，依旧没有完全从骚体这一派系中超脱出来。
最后只能开创出建安风骨，虽位列道尊，但其根基意境，依旧传承自屈原离骚一脉。
李白同样继承屈原的骚体，始终也没能超脱屈原的骚体道基，最后自成豪放派，后继者有苏轼。
可想而知，想要突破前任留下来的道秘意境，有多困难。
修炼大道，根基皆有脉络来源，一旦走了前人的路，后继者能打破其根基立意者，少之又少。
但凡能做到破而后立者，皆为惊世之才。
所以，各大族中。
每一次调配道尊与伪道尊的数量，都要为以后的争天大会做预留。
对于每个人来讲。
参与争天，机会只有一次。
一旦用过就不能用了。
所以各族才需要不停拉拢一些散修，来增补自身争天核心兵马的战力。
同时也在不留余力，在各族血脉中，培养出新道尊。
说话间。
徐忘忧看着万族军，除了自己的本部一万五千人。
还有接近十万，他们的实力，混元境占据四成，大罗境占六成。
很大一部分是从道狱界出来后，在人族对他们进行恢复时，多年以来的积累，得以突破至混元境。
像这种刚刚破境不久，与混元境大圆满属于同境，若交战起来，相对吃亏。
眼下，他们正承受着天木道源的洗礼，修为提升速度各不相同。
就是不知，等到公式挑战期会到达何等地步。
不管怎么说。
这一支万族军，无须担忧兵源。
自己只要能守住三十天，就能确保万无一失。
见徐忘忧陷入沉思，伏羲仙笑道：
“既然你心意已决，那一定要小心来挑战你的人。”
“虽然以少尊如今的修为，少有敌手，但各族底蕴深厚，在这个境界上，兴许会有奇兵暗藏。”
徐忘忧知道，伏羲氏一脉
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