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第一千三百九十三章 可转圜(上)[1 / 3]

罗南就这样一路想下去,从“见我”想到“剥离”,再联想到“神游”,顺势就接上了“大通”。

法理顺畅,思路清晰,哪怕“神游意”罗南这辈子也练不成了,可一条脉络顺下来,对“大通纪”之前古神的演化,包括与当今之世的对比、参照,都有了明显的进益。

“镜鉴”的“演义时空”架构,便又开始了调整修正。

整理期间,“镜鉴”光芒悬照,只一下,“普壬”,罗南这具“往生之躯”,便从虚无中重构,顺势将衣物、装备等都穿戴整齐,与之前也没什么差别。

不过,物质、精神、法则层面的“无差别”,却已经是“见我意”成就之后,对之前状态的“模拟”,就类似于“叠层干涉技术”那种“以完美模拟不完美”的思路。

所以,当下的“普壬”,已经不再是“往生之躯”了,只是一个对“往生之躯”的模拟。

至于真正的“往生之躯”在哪儿……大概就是溶化在了“仿古神巨大结构”之中。

当初的“测验时空”,罗南曾想借助帝国资源,“布法绝关”,冥殿下给他的建议就是:

认真学习“见我意”。

根据冥殿下的说法,“见我意”就是一切幻想种、遗传种师法古神,跨越先天规则限制的总纲,一切“布法”或相近体系,都由此而来。

以前罗南只是当个知识点和学习目标,如今真正修行“见我意”,总算明白了,“见我意”就是对“我”涉及的一切物质架构,做通盘的解析、掌控,如此才能明确原始“动力”“边界”分际,还有各类“极限”等等。

从这条脉络延伸出去,“见我”,还有后续的“剥离”,就是那些大君强者建构、成就“不朽根髓”,区别于广袤物质宇宙,偏又可以在其中长存的最根本法门。

起码在“二十七意”的体系中是这样的。

从现在起,罗南已经可以开始建构“不朽根髓”了,当然想要铸就、练成,还需要花些时间。

现阶段他有“镜鉴”,利用后者的“观想时空”,在“仿古神巨大结构”这个尺度,完成一些关键信息的“复刻”还是可以的。

再以“见我意”沉淀一下细节,一定程度上勉强也能让这些“复制品”或“分身”达到“死而不灭”的地步。

接下来就要熟悉一下这个技巧,逐个将“分身”再造回来。

每再造一个,也相当于对“见我意”的一次练习——“是我而非我”,这里面还是很需要拿捏一番

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