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塞缪尔的手指在古籍上快速地移动着,像是在寻找某个特定的段落。他的嘴唇在翕动,无声地念着什么,像是在和那本古籍进行一场只有他自己能够听懂的对话。然后他停了下来,手指死死地按在某一行字上,指甲因为用力而发白。

“华夏本土的龙族和外来龙王之间的矛盾,不是一天两天形成的。这种矛盾从外来龙王第一次进入华夏大地的那一天就开始了。我们的研究显示,最早进入华夏大地的外来龙王,不是青铜与火,而是海洋与水。那大约是在公元前三千年左右,华夏文明还处于龙山文化和良渚文化的阶段。海洋与水之王从太平洋登陆,沿着长江逆流而上,试图在长江中下游平原建立一个龙族殖民地。但华夏本土的龙族发现了他的企图,派出了一支由应龙率领的龙族军队,在今天的湖北一带与他展开了激战。战斗持续了数年,最终海洋与水之王被重伤,被迫退回太平洋。但他的‘茧’,他的复活坐标,留在了华夏大地。这就是为什么后来的龙王会对华夏念念不忘。”

塞缪尔又翻了一页。这次他的动作更加用力了,纸张被翻得哗哗作响,像是在发泄某种压抑了太久的情绪。

“海洋与水之王的失败,没有阻止其他龙王的脚步。青铜与火来了。大地与山来了。天空与风来了。他们一个接一个地进入华夏,一个接一个地试图在华夏建立自己的势力范围。他们学会了华夏的语言,学会了华夏的礼仪,学会了华夏的战争和政治。他们把自己伪装成人类,混入华夏的权力中心,操纵皇帝,操纵大臣,操纵军队,试图用人类的方式征服人类,用华夏的方式毁灭华夏。这就是你们在历史上看到的那些事件。”

塞缪尔的声音变得更加低沉,像是在讲述一个古老的,被反复传唱的,充满了鲜血和火焰的史诗。

“王莽。公元一世纪的人物。西汉的外戚,新朝的建立者。历史书上说他是一个篡位者,一个改革家,一个失败的皇帝。但我们的研究显示,王莽不是一个人在行动。他的背后站着至少两个龙王。青铜与火,以及大地与山。他们选中了王莽,因为他有野心,有智慧,有一种近乎疯狂的,想要改变世界秩序的执念。他们寄生在他的灵魂中,通过他的手推行那些不切实际的改革,通过他的嘴发布那些荒谬的命令,通过他的眼睛观察华夏龙族的反应。他们想让王莽颠

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