李思借物借势增了几分风采，但金坛乾元宗掌教能在楚国那等妖魔封君横行之地维持人间道统，又怎会是简单人物。
为此，他虽艳羡五童子负宝莲剑相随，又忧心狻猊神兽扑来撞伤门人，但嘴上不会服软就是了。
也就李思是道人中人，不是楚国的妖魔封君，否则他出言会更加直白，甚至能说出莫要装腔作势之类的言语。
这并非是乾元宗掌教秉性高傲，好出言伤人，而是生活环境所致。
概因楚国那地方见不得谦逊，一旦无法保持强势，很可能会招来不断打压。
毕竟金坛乾元宗对一众妖魔封君而言并非善类，更像是杀之不绝、愈发昌盛的人族砥柱。
那份自然衰老的性命困扰，加之宗门秘境的庇护与传承道统的信念，使得金坛乾元宗行事手段颇为酷烈。
最直观的现象便是，金坛乾元宗的入道弟子住在门派秘境之内，远不如清源观入道弟子闲逛偃山、夜宿别院来的自在。
三山道门的生活环境不同、处事风格自然也不同，霞光净乐观掌教就颇为捧场。
“哎呀，哪来的大石狮差点吓坏老道。
周将军可要看好他们，老道这些弟子皆是好人家出身，切莫伤了他们。”
“李掌教的风采越发不凡了，看这童子各个精雕玉琢，背负之剑宝光萦绕绝非凡品。
还有，你这身装扮应该是传法真人所赐吧，老道恭喜道兄喜的灵宝道途顺遂。”
“哪里哪里，还是守明道长善解人意，不似志方道长那般不谙世事。”
清源妙道、金坛乾元、霞光净乐三派掌教不愧是老相识，刚一见面就斗了起来。
但金坛乾元的志方掌教极不好惹，李思话语刚落他便冷哼一声。
“他不会做人，早被梁国佛门联手封锁了；我若会做人，山门道观早被那些妖魔封君推平了。
置地不同、谈什么善解人意，倒不如逞七分狠辣、得十分威名。”
“众弟子皆学师行，志方道兄与李掌教莫因斗嘴损了颜面，还请快快入观安坐。”
霞光净乐观的守明掌教宛若此地之主般，不仅调解同道矛盾，还连连伸手虚引，将两派弟子皆请入了道观。
周元见此也看出不少隐情。
一是，妙道清源观斗不过金坛乾元宗是有道理，其不仅比偃山清远观发展更久，那份争斗之心也与求清净心的清源道人完全不同。
二是，霞光净乐观在梁国那种佛门兴盛之地过得也不自在
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