之。
虞渊是传说中的日落之地，是渭水的尽头，也是现世至凶之地。
大秦以武关镇之。
而这斩三世修罗刀，就是秦国先贤总结修罗强者之刀术，融贯而成。称为“脱于修罗，而胜于修罗。”
这门刀术，比号称世间最善战的修罗族之刀术还要更强，当初那位秦国先贤的自负可想而知。
秦至臻三刀连斩，所呈现的勇力、杀力、压迫力，诚如其人所言，是在此境绝顶之上，更强一线！
说起来，同为顶级刀术，斩三世修罗刀术，未必就强过因缘刀术。
但甘长安在外楼境对因缘刀术的掌控，尚在外楼境的极限范围内，直追创立者对此境刀术的理解。
而秦至臻在内府境对斩三世修罗刀术的理解，已经超过了内府境的极限。
这个所谓“极限”，就是各类杀法创立之初，此杀法在每个境界所能达到的极限杀力、极限威能。
一般能展现九成以上的杀力，便已算是大成。
达到极限，便可以说是彻底圆满。在同一境界下，以同样的杀法碰撞，而不输创立者。
而超出这个极限，意味着至少在当前这个境界之下，修行者对杀法的掌控，已经超出了杀法的创立者——这几乎是不可能的事情。
因为一般来说，世间流传的、尚未被淘汰的顶级杀法，创造者几乎都是盖耀一时的存在。后来或成真人，或成真君，除非遭遇意外，英年早逝，否则至少也是顶级的神临修士。
区区内府修士、外楼修士，何德何能，可以在当前境界，超出那等强者的设想？
但唯有完成不可能，天骄才称之为天骄！
秦至臻毫无疑问，就是这样的天骄。
便是当初那位创造这套绝顶刀术的强者，在内府境的时候，也不能比他做得更好。
所以称之为“绝顶之上，更强一线”。
灭前尘，断今生，绝来世。
这样的斩三世修罗刀，恐怖到令人绝望。
很多人只是在场外看到这三刀，便感觉神魂已深陷。
每一刀都好像慑服了身魂，将观者一步步驱向死亡。所有的挣扎都是无用，一切的选择都被选择。
若非天下之台的古老禁制，他们连看，也是看不得！
但对姜望来说，这样的、熟悉的感觉……
这种干涉选择、左右未来的感觉……
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