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第四十一章 地狱之主,阎罗之君,刺客之神![4 / 6]

这时候,神的声音道:“猿老西,作为吾复苏之后第一个信徒,你可愿为吾道教宗,弘扬吾道,为吾之神国开疆扩土?”

猿老西毫不犹豫:“罪奴……您的神仆愿意为您奉献一切!”

的确是没什么可犹豫的,现在犹豫不是找死吗?

再者说了,教宗总比罪奴好听……

他伏在地上,又道:“伟大的尊神,您已摒弃夜神之尊号,现在我该如何称呼您之神名?”

伟大的尊神一时卡住,沉默了片刻。

神道计划仓促展开,这个还真没来得及想。

当然在猿老西的感受里,那就是高深莫测。古老的故事掩埋在时光里,翻检之时,难免有些尘埃飞起。这个就叫做“沧桑”。

神的沧桑的声音如是道:“你可知……十殿阎罗的神话传说?”

猿老西犹疑了又犹疑:“这个好像是人族的传说?”

别的人族传说他可能没听过,但是十殿阎罗的神话实在传得太广。现在他们道上有时候砍架,还会说“阎王叫你三更死,谁敢留你到五更”呢。

神的声音道:“妖族乃天地所钟,现世之主。人族,不过是我们妖族的学习者,模仿者。”

喊了一句口号后,他开始进入正题:“老西,这是一段远古秘闻,出于吾口,入于汝心,不可外传。

十殿阎罗,其实本是我们妖族的神话。不,它是历史。

你知我妖族天庭,可知我妖族地狱?

在辉煌时代,天庭掌天,地狱掌地,合握诸天万界。只是前者需煊赫,后者需隐匿。轮回静藏,转乎天地,故不为天下知。”

‘轮回静藏’是《朝苍梧》里的词,描述的是一把兵器。‘转乎天地’更出自道家经典《静虚想尔集》,描述的其实是阴阳图。

但姜姓古神将它们糅在一起,非常自然,也算是某种程度上的杂糅百家了。想必跟照无颜能有些共同话题。

“在那个痛苦的时期……辉煌时代破灭了,妖族天庭崩塌了,妖族地狱也在不屈的抗争中瓦解。

牛头马面,那都是牛族和马族的顶级强者,全都奋战身死。判官孟婆,也都没能活下来。地狱血战千年,誓死反抗,最后不剩一寸冥土……因为‘轮回静藏’之故,这一出可歌可泣的故事,也只能掩埋在历史中!”

姜望越说越溜,说的自己都有点信了:“如今十殿阎罗尽皆陨落,死得一个比一个凄惨。只有吾还

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