个妖怪，都被震得七荤八素，难言心情。
????????镜中世界的姜望则尤甚。
????????“龙本是妖”，是历史的真实，也是羽祯当年的政治纲领。
????????“世上本无人”，同样是羽祯当年的政治纲领之一，是否……它也同样是历史的真实？
????????姜望很容易就接受了前一段历史，对于这后一块真言石碑所镌刻的所谓“真言”却很难接受，很难认可。
????????如果说世上本来并不存在人族，那么人族从何而来？
????????世上本无人，那我是谁？
????????现在雄踞现世的是什么？
????????无论众妖是惊疑、慨叹，还是别有什么心思。
????????时光不为他们的意志所影响。
????????这座真言石碑就这样在众妖眼前坠落了，坠入茫茫宇宙中。
????????而随着神山的穿梭，又有第二座真言石碑冉升起，如一块方碑飞陆，显现在众妖之前。
????????其上亦刻字亦是见则知意的道文，字曰：妖族自为之！
????????世上本无人，妖族自为之。
????????十个道字，完整地描述了一段历史，将观者带到遥远的时光深处。
????????众所周知自现世而前，是近古时代，中古时代，上古时代，远古时代。
????????远古时代是最长的时代。
????????其初已不可考。
????????在此之前，只有隐约的传说。这是妖族统治天地的时代。
????????穿梭于时光的这场旅行，当然不足以将众妖送到那么古老的时代，不过眼前的这两座真言石碑，讲述的，恰恰是远古时代的一段历史。
????????这个世界上最早是没有人族的。
????????妖是天地所钟，兽是天生地养。
????????自然孕育百族各异，亦有山海之灵，自号为神。
????????有异兽神通天生，荒兽伟力无穷……
????????而在这个万类相竞的时代里，妖族天生道脉外显，与神同寿，生来强大，统治诸天。
????????“人”，起先只是妖族的某种共通的形态，—撇一捺，表示妖族立于天地。
????????为解决繁殖能力
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