天劫，其实更像是你修为刚好达到上面选拔的最低要求了，上面注意到你、就给你一个参加科举的机会。
天雷，可能就是那样一场考试，仅此而已。
让你参加考试、给你一个机会，你若是扛得住，就证明你经过了上层的考验，到时候直接以大神通开一道门，把你传送过去，你就算入朝为官了，上去之后再从基层开始干，毕竟上层肯定还有他的上层。
连科举都要从乡试考到会试、再从会试考到殿试，一共要考三轮，渡劫说不定才只是修士的第一轮乡试而已。
在古代，科举就算三轮都考下来、即便在最后的殿试里一骑绝尘、当了第一名状元郎，也才只是够进翰林院的资格，区区从六品而已，到了翰林院就是个小虾米，不还是要一点点往上爬？
就算你考了状元，又步步高升，一路成了当朝宰相，上面不还有皇家死死压着吗？
再让你厉害一点，起兵造反并且造反成功、当了皇帝，你不也就是一国之主吗？
万一你这个国家是个小国呢？万一旁边强敌环伺呢？万一运气再差一点，熬了一轮又一轮，成了类似十五世纪非洲达荷美或者祖鲁王国那样的国家首领呢？葡萄牙殖民者一来，整个国家全被他们抓去种棉花和甘蔗，皇帝又能如何？能被流放都算是祖宗积德了。
反正啊，在哪都是熬，熬过这一程还有下一程，最大的区别是，修士有足够长的寿命可以一点点熬下去，能活几千年甚至更久，本身就是极大的吸引力。
当然，你若是扛不住天劫，化为齑粉或者兵解成散仙，那就是你自己的事儿了，飞升比科举残酷的一点就是你没有再来一次的机会。
正因为吴泊霖的脑海中构建了一个这样的逻辑，所以他才比吴泊文和吴泊中，甚至比吴飞燕都更有野心。
即便吴飞燕，也从不敢奢望什么飞升。
她想的很简单，无非就是弄到百转千回丹，再活上一个五百年，至于第二个五百年之后怎么办，那是下个阶段要考虑的问题，现在琢磨纯属浪费精力。
可是吴泊霖却觉得，如果南极的传说是真的，飞升，或许就不再是一场遥不可及的梦，何不将眼光放的更长远一些呢？