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第608章 再见清荷,极道与仙[2 / 3]

另一边,李无寿被吴清荷盯的有些发毛,摸了摸脸,试探着问道:

“有什么东西吗?”

吴清荷闻言,露出一丝笑意,摇了摇头。

“你要成尊了?”

李无寿点了点头,吴清荷再问:

“想好以哪种方式成尊了吗?”

李无寿正要回答,突然神情一愣。

“这话的意思是?”

吴清荷背负着双手,缓步走到李无寿身前,边走边说道:

“你法界道韵深厚,肉身镌刻先天道纹达到大成圣体,你若成尊是以法界成外天地,还是极道之法成内天地呢?”

李无寿闻言眉眼一挑,反问道:

“内天地不是成就极道才开辟的吗?”

吴清荷的话让李无寿有些意动。

对于开辟内天地成为极道,是否就代表着成“仙”李无寿一直存留着一些怀疑。

因此他一直在盘算着,这一次先将神窍世界蜕变成圣域,然后再伺机开辟内天地,一举成为仙。

在他的设想中,这般内外天地兼修之下,他的底蕴应该比所有人都要深。

若是极道不代表“仙”,那么这种底蕴下,成仙的几率也更大。

随着先天陵墓一行,李无寿对这种怀疑越来越甚。

毕竟连金鸡山和恶狗岭的初代冥神都是大成圣体,那么作为整个阴属世界的正统,幽都城必然要更上一个层级。

这不是数量可以弥补的,幽都城必然有极道。

比如老乞丐的那位老朋友,幽都之主伯约,搞不好就是极道。

而极道之上才是仙!

两者的区别,应该就和外界圣域天地的质量差别一样。

毕竟大成圣体体内的先天道纹虽多,但可不一定都能衍化出完整的天地。

极道的内天地恐怕也各不相同。

只有衍化出万道的内天地,恐怕才能称得上“仙”!

吴清荷这话的意思,无疑印证了这一点。

但李无寿还是想听听吴清荷如何解答。

吴清荷听到李无寿的问询也不意外,轻声回道:

“在很久以前,极道应该等同于尊者,只不过如今外面的尊者太弱了”

李无寿跟在吴清荷身后,静静的听完后,暗道一声果然。

吴清荷所言和他猜测的一般无二。

在见识了禁仙之地的先天道纹之法后,他就有种感觉,外天地的仙道之法,被阉割的太过厉害。

一位位尊者的圣域天地,要比李无寿想象的脆弱的多。

甚至还衍生出锚定疆域之法,强行稳固圣域天地,抵挡虚

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