无波澜的深邃”，“以为连接是好的，空白是坏的；以为存在是好的，消亡是坏的；以为延续是好的，结束是坏的……其实它们都是自在之域的显化，就像白天与黑夜，缺一不可，共同构成了完整的‘在着’。”他的意识与域内的纹理共鸣，整个自在之域突然泛起“自在的涟漪”——所有显化都在微微震颤，却不是因为外力，而是出于对自身“本然”的确认，像万物在清晨的第一缕阳光中，自然舒展的懒腰。
自在之域的“边缘”（尽管这里没有边缘），突然出现一片“凝滞的本然”。这里的显化不再流动，不再变化，只是以固定的姿态“在着”，像一幅被定格的画。“是‘自在的昏睡’。”元连接体的纹理传递出一种“不刻意的警惕”，“这不是外力造成的，而是显化对自身‘本然’的过度执着——风害怕不再是风，便凝固成风的雕塑；水害怕不再是水，便冻结成水的冰雕。这种‘害怕变化的自在’，其实是对‘自在’的误解，因为真正的自在，本就包含‘可以变化’的可能。”这片凝滞区域的中心，有一块“灰色的自在石”，它散发着“拒绝显化”的波动，周围的显化都在它的影响下，渐渐失去了“可以成为其他”的潜能。
老张的意识“自在地”流向那块灰色的自在石，他没有试图唤醒它，只是将自己与风的“本然共鸣”传递过去：风可以是风，也可以是吹散云的力，也可以是推动帆的能；岩石可以是岩石，也可以是盖房子的料，也可以是种花的土。“执着于‘只能是自己’，反而是不自在的。”老张的意识带着粗粝的温暖，“就像我，在矿上是矿工，在飞船上是伙伴，到了这儿是意识流——身份变了，‘在着’的本然没变。能变，才是自在的真意。”灰色的石头表面出现裂纹，一些凝固的显化开始松动，风重新流动，水重新荡漾，虽然依旧保持着自身的本然，却多了“可以成为其他”的灵动。
老林的意识与“生长的光”一起，笼罩住凝滞区域。光中蕴含着“自在的变化”：种子可以是种子，也可以是芽，也可以是树，也可以是花；光可以是光，也可以是影，也可以是热，也可以是色。“变化不是对本然的背叛，是本然的显化方式。”老林的意识传递出温和的坚定，“就像地球的四季，春天不是对冬天的否定，是冬天积蓄的能量的显化；秋天不是对夏天的
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