人，是被蒙古打败兼并后的世代奴仆。
后来蒙古征战四方后，留下来放羊的外蒙人便霸占了草原。
在元朝以及后来的螨清，忽必烈和麻子皇帝以铁血手段武力镇压外蒙。
其手段之残酷，与‘嘉定三屠’、‘扬州十日’也是有过之而无不及。
洪承畴恍然大悟，“云真人让下官迎娶林丹汗的大福晋，也正是为了笼络漠南蒙古各部。”
“倒也不全是。”
云逍呵呵一笑。
“洪大人劳苦功高，犒赏一下，也是应当的。”
“下来我会命满桂协助你镇守河套，林丹汗的其他福晋，会安排给满桂以及帐下的将领。”
洪承畴连忙称谢。
心里却是一阵腹诽。
信你个鬼，这个道士坏得很！
不过不得不说，云真人这一手真的很高明。
以大明现有的军力，挟歼灭林丹汗之威，收服漠南各部并不难。
难就难在，如何让蒙古各部归心。
林丹汗再怎么不受漠南部落待见，也是成吉思汗的嫡系后代，是蒙古名义上的大汉。
林丹汗的福晋改嫁给大明高官和大将，再加上满桂是蒙古人，这就能化解很多蒙古部落的仇恨。
“联姻，只不过是微不足道的小手段，真正促使‘人和’的，还有很多策略，你记牢了。”
云逍认真梳理了一番，然后向洪承畴倾囊相授……字面的意思。
云逍竖起一根手指：“其一，宗教手段！”
用兵之道，攻心为上。
所谓宗教手段，就是从思想控制。
云逍所说的宗教，就是黄教。
黄教，即藏.传佛教格鲁派，因僧侣戴黄色僧帽而被称为黄教，俗称喇嘛教。
自元朝就开始，黄教向蒙古传播，逐渐成为蒙古各部的普遍信仰。
林丹汗也不知道是抽什么风，不顾各部反对，强令部民改信萨迦派的红教。
还跟外喀尔喀部等部落，成立了一个‘反黄教联盟’。
结果被漠南蒙古排斥，陷入孤家寡人的境地。
既然蒙古各部这么信奉黄教，那就大力支持啊！
在草原全力推广黄教，兴建喇嘛寺庙，不断抬升宗教领袖的地位。
并给他们一部分权力，以及土地和草场，将蒙古部落打造成政教合一。
给予喇嘛们优待，免除喇嘛们的徭役、赋税、兵役等等，鼓励蒙古人们当喇嘛。
云逍说到这儿，洪承畴已是目瞪口呆，一阵阵心惊肉跳。
人人都说三边总督洪承畴是‘洪阎罗’。
跟云真人相比，自己在陕西杀那些乱民，又算什么？
大力扶植黄教，
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