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第1682章 再苦也要苦百姓[1 / 3]

寺观的问题,牵涉的不光是太监群体,还有勋贵、藩王。

公侯、外戚、宗室藩王,大量向寺院布施田产,同时也把自己的隐田投献到寺院名下避税。

朝廷清查寺田,等于顺带清查勋贵隐匿的土地。

当然了,大明的任何事情,都少不了士绅集团。

中小地主、秀才、举人,自身本来有特权,却普遍将超出免税的田地投献寺院,借寺院的免税特权逃税。

清查寺田,就会把全国士绅隐匿的田产全部暴露。

况且很多地方官自己家中就有田产挂靠寺院,让他们自己去查自己,自然是查不出结果。

云逍听到这里,总算是明白了问题的症结所在。

的确是很麻头。

清查寺田这件事,表面上是跟和尚、道士过不去。

实际上是触碰到宦官、勋贵、士绅等,整个统治阶层的既得利益集团的利益。

大规模清查寺田,势必会引发政局动荡,这是崇祯这个大明天子不得不顾忌的问题。

另外还会牵涉到百姓的利益。

寺院放贷由来已久,民间早已习以为常。

再加上佛、道在民间有着雄厚的信仰基础,民间百姓相信佛道,却不相信官府。

在民间,尤其是在乡村,和尚、道士的话,往往比官府的话好使……主要是古往今来的官府,对百姓实在是太坑了。

朝廷如果直接下令强行禁止,那些靠借贷周转的小农,反而会先跳出来反对。

因为他们青黄不接时,确实需要这笔钱粮救命。

朝廷禁了寺院放贷,又不能给他们提供替代的借贷渠道,岂不是把他们往绝路上逼?

而皇明银行、大明商业银行的业务,主要集中在大城市,暂时还无法渗透到所有州府,更别说是县和乡村。

如今银行还处于初始阶段,在百姓中的信誉极低。

在工商发达的江南还要稍好一些,而在北方,对于百姓而言完全就是个新鲜玩意儿,在他们看来,又是官府捞银子的机构。

正因为如此,即使银行有实打实的惠民措施,借贷利息远低于寺院,百姓也会敬而远之。

这也是近年在北方推广银券的事情,困难重重的根本原因。

在现有条件下,寺院放贷虽然盘剥百姓,但它确实填补了农村金融的空缺。

如果没有替代方案,强行禁止只会让百姓陷入更深的困境。

听到这里,云逍也是无奈,

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