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第134章 周文王的日记,有多可怕。[2 / 5]

儿有分辨能力。

.......

【我知道,很多人只有看到了真正的证据,才相信,姬昌到底有没有人祭。】

【那咱们就上点证据。】

镜头给到了,陕西省岐山县凤雏村。

周文王的故居被发现了,这是一座类似于后世四合院的建筑遗址。

在一间密室内,挖地三尺,终于发现了甲骨文。

“有字,真的有字啊!”

“我们终于可以知道上古圣贤到底在甲骨文写了什么。”

“快,先睹为快。”

考古工作者穿着防护服,但眼中难掩激动,他们可以跟几千年前的人对话了。

可是当甲骨文专家看到了上面的文字后,人都麻了。

只见,他们编号为:H11:1号甲骨文,其内容为:

《癸巳,彝文武帝乙宗。贞:王其邵祭成唐,鼎祝示二母(女),其彝血三,豚三,斯有正。》

“教授,这是啥意思?”

看到老教授脸色惨白,学生赶紧扶住,然后问老师。

老教授咬牙切齿的说:“这是姬昌祭祀用的甲骨文,他说,在癸巳这天,他要祭祀文武帝乙宗,为了能够让仪式隆重,所以,必须要有祭品,其中有三头纯色的畜生,三头猪。”

“这很正常啊!”学生觉得老师有点小题大做:“古人祭祀用牲畜,可以了,咱们又不是动物保护者协会的。”

老教授眼睛红了:“但这里面还说,要祭祀两个人,女人!”

什么!?

学生都惊呆了:“老师,你是说姬昌用人祭!还用的是女人。”

周围的人都围了过来,有人说:“不可能吧,姬昌可是圣贤,怎么可能用人祭。”

“对啊,老教授,你看错吧。”

老教授气的跺脚。

“我看错?我老眼再昏花也不会看错,姬昌不但用女人当祭品,你知道他怎么对待这两个可怜的女人吗?鼎祝示二母(女),意思是,用鼎活活的把人煮熟啊!这就是殷商时期最残忍的手段之一。”

咣当!

考古工作人员手中的挖土铲子都掉落在地。

煮,煮熟?

这就是姬昌?

考古工作人员的三观碎了。

【对,这就是从姬昌的老巢里发现的,而且,这甲骨文,还是姬昌自己写的。】

【这个地方的甲骨文,被称作《周原甲骨文》,就是姬昌使用人祭的铁证!】

【在这个甲骨文没有出来之前,学者都认为,姬昌跟周公旦一样,是使用的牲畜祭祀,占卜,周人是没

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