存在的。
哪怕以后出土了跟过的证据，也只是更加证明了这个制度的存在，夯实了证据而已。】
（我曹，我就知道，博主的这个分析方法一定能多角度论证，这下，夯实了吧。）
（人祭在周公旦时期到达顶峰，原来是有制度支持的，妈耶，我的三观真是要碎一地了。）
（哎，果然，屁股站在了贵族一边，什么事都能干得出来。）
（之前我还想说秦始皇你学着点周公旦，看看人家怎么干的。
现在我只想说，秦始皇干得漂亮，有时候真的要一刀切，切的好，切的妙，切得呱呱叫。）
（哎，这下，我迷人的老祖宗含金量还在提高啊，为什么我就这么难受呢，因为，我特么的是秦始皇的黑粉啊！仁君们，你们能不能给点力，把暴君比下去？）
...........
大周，
姜子牙哈哈大笑。
“得，周公旦的千古功业有没有，有！”
“但是，也从另一个角度论证了，周公旦时期人祭的疯狂。”
“终于有人说这个问题了，这才是多角度的论证人祭在周朝的风靡情况，这是有制度支持的。”
“所以说，人家喷周公旦人祭多，是没错的。”
回旋镖终于还是扎到自己了。
召公毕公很难受。
周公旦则是叹息一声，他心里暗骂，你们两个蠢材，你们不知道咱们的制度吗？
跳什么跳？
被打脸了吧。
这波咱们不具备优势。
.........
北宋，
司马光急了。
刚才不是千古功业吗？
怎么又成了论证周公旦人祭的素材呢？
“假的，绝对是假的，周公旦绝对不可能出现什么一国多制。”
是的，为了能够洗白周公旦，他必须否定周公旦的千古功业。
一个千古功业重要不，不重要！
坐实周公旦支持人祭才是可怕的，这是一黑顶十功，会让有些人破大防的。
如果让人知道，周公旦还用殷商野蛮残忍的制度，这对人祭是什么态度，就得再次讨论了。
这已经不是什么不支持，不反对，不过问了，而是用制度支持啊。
你都把殷商的制度写进了周礼，你还想要干什么？傻子都清楚啊。
读书人也都傻眼了，吃瓜，是这么吃的吗？
这瓜太大了。
吃不下啊吃不下。
..........
大唐，
房玄龄杜如晦气的大骂：“礼崩乐坏啊，这些人狼子野心
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