两难和对错也有很多。他嚼着嘴里的果子，品味其中的酸甜。
火焰在前方升腾，并不总是代表着希望。
先民们在道路上的开拓固然如史诗一样壮丽，可路旁遗骨也数不胜数，犯过的错也数不胜数。而且先民们也并不总是那么伟大。
在西岐的时候，他们说香火神系如何如何好，是大局，是凡人和仙神之间的维系。
仙妖大战时，他们理念之争的结果是，香火神系是脆弱的，不堪一击的！
可香火神系并没有断绝，这依旧算是一条捷径。
香火神系有利有弊，全面推行不妥，全面断绝也不妥。或许现在就很好。
王竹马不会想那么多，他只知道仙妖大战的结果，昆仑认大雪山也认。那么当今世道，显然也是那些至高圣人们认可的。
李二凤他们想做的改变会很难！但长安的人们多了很多对未来的希望，也多了很多有滋味的，大唐或许也是。
白虎以执剑者的名义站在李二凤这边。源凤和悟空也插手了这场纷争。
王竹马很认可李二凤，他只是不喜欢白虎使用他的方式。像属下，更像是阴谋和利用。
一串果子吃完，燃烧着大火的街道也走完了。王竹马又在路旁买了一个饼。
无论狂信者的争斗如何，无论佛门和婆罗海的争斗如何，这场战争最大程度地没有波及普通人的生活，也最快速度地完成了权力更迭。是以，王竹马现在能安然走在街道上吃喝，尽管这里的秩序不如长安。
大唐的旗帜已经插在了各个角落，到目前为止也只有旗帜而已。
佛门借着传播神话之余，为众生介绍大唐。从这一点来看，神话确实比很多教化手段要有效得多。
佛门传教的手段很粗暴，就是各路仙神人间显圣，然后满足不少信民的愿望。粗暴但是很有效。
在大唐的官员正式来接收这片山海之前，佛门在全力扩张着自身的影响力。为此，街面上本就稀少的肉食小吃更少的，这让王竹马微微不悦。
不过这点滴的不悦倒不至于让王竹马干预佛门的传教，大不了自己动手做就是了。反正凤阳也是喜欢吃肉多一些的，而且她的两只宠物也是吃肉的，而且嘴也刁了。
凤阳几乎可以算一个小财迷。这几天在不用练剑的闲暇里，她最大的乐趣就是在翻看和计算那本婆罗地数里的数字。就连现在也是。
王竹马来之前，白虎便说过有意让婆罗山海成为王竹
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