己的本事足够，也可以只用自身的法力就能挣脱“百鬼丸”的束缚。
显然当年的弥生道满都做不到的事情，何况杨毅这半桶子水的“巫师”，所以本来他就只考虑剩下的这最后一个办法罢了。
杨毅按照弥生道满所说，勾画出了几个房间的对角线，然后在中心汇集的地方开始挖掘，那里同样是一片厚实的泥泞，在挖掘过程中甚至还发掘了一些其他的金银财物，再次兑换了一些元宝，
很快，杨毅就挖到了底，眼前出现一个小小的祭坛，看规模不过四个平方，奇特的是底座并非是什么金银质地，而是密密麻麻的一整块人骨纠集的黑色石头。
那种感觉就像是水泥搅拌机里不小心掉了一个人进去，然后随意堆砌起来的小水泥堆，在干涸之后形成的废弃物，在这废弃物的顶端，则是留着一把古朴的剑柄。
“这就是‘百鬼丸’的符文枢纽？”
杨毅在弥生道满的教导下，对于符文咒术也算涉猎颇深，立即就感觉到了，那爬满整个祭坛基座的人骨，并非是普通的骨头，在骨头之上有着极为细密的符文，显然是预先刻画好，再熔炼到基座之中的。
“符文咒术还能以这种方式使用？如此一来既可以单独运作，又不需要相互牵扯，彼此呼应的时候，都是‘颗粒分明’，没有互相影响……这上面的符文，却是以‘锁’、‘缚’、压制、消解、沉重等规则相关的符文？”
杨毅仔细辨认着，弥生道满虽然主要教给了他有关“火焰”与“雷霆”的符文知识，但是也涉及到了一些其他符文结构。
杨毅自己又熟读“万咒阎魔经”，上面反倒是记录了很多有关“诅咒”、“瘟毒”等相关的符文，两相印证，逐渐解读出了这座“人骨符文祭坛”上的内容。
“没错，这就是‘布都御守之剑’，它已经与‘百鬼丸’相融为一，传说中，整艘‘百鬼丸’都是由尸体修筑，虽然这个传说很夸张，实际情况看起来，并不是如此，但作为枢纽的‘剑铸祭坛’，的确是由人骨构筑。”
“而且这还并非是一般的人骨，这些都是在黑暗时代中，死于最强剑客手中的强大武者或是法师，他们的尸骨之中，本身就含有强大的灵蕴，天生就是最好的法器媒介。”
弥生道满向杨毅介绍着眼前的祭坛，显然这些知识又是来自他所读过的门派典籍记载的。
“为什么代表正义与希望的祭
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