常山郡，真定县。
华夏上古时期，饱学之士认为高山“峻极于天”，对其加以崇拜，即称“岳”。
春秋战国时期，百家争鸣，随着“五行”之学说开始盛行，“五岳”也应运而生。
秦汉之前，并没有形成统一的中央集权制，并且各国的疆域有限，故五岳之制因势而异，各有不同。
到了汉武帝时期，五岳制度才被正式创立。
汉武帝刘彻南巡时，见天柱山景观奇特，便将其封为“南岳”。
到了汉宣帝神爵元年（公元前61年）正式颁诏，确定以泰山为东岳，华山为西岳，霍山（即天柱山）为南岳，恒山为北岳，嵩山为中岳。
隋文帝时，为了扩大疆土，定湖南湘江之滨的衡山为“南岳”，废霍山为名山。
汉朝时，为了避汉文帝刘恒讳，将恒山改名为常山，所以常山郡又称恒山郡。
…………
真定县历史悠久。
春秋时期，姬姓白狄族人在古正定附近建立了鲜虞国。
周敬王三十一年（公元前前489年）鲜虞国被中原大国晋国所灭，战败的鲜虞国王族之人四散而逃，潜伏隐居。
战国初年，三家分晋后，中原大国被三个诸侯瓜分，鲜虞王族之人看到复国的希望，再次于古正定附近建立了中山国，在此设东垣邑。
中山国后来被赵国所灭，东垣邑也成为赵国的领土。
秦始皇统一华夏后，实行郡县制，改东垣邑为东垣县，属巨鹿郡。
汉朝建立后，汉高祖十一年（公元前196年），刘邦去世前一年，巡视到东垣县时，深深感受到了生命的流逝，自认为时日无多，心有所感后，将东垣县改名为真定县，寓意真正安定，属恒山郡。
汉文帝前元元年（公元前179年）因避皇帝刘恒讳，将恒山郡改名为常山郡。
此时真定县外的一座土山之上，一名青年正跪在一处土坟前，坟墓附近摆满了酒、五谷、糕点、水果等祭品。
贡品前亦有香烛燃烧以传达香气，以及燃烧的纸钱，表达对逝者的怀念和对神灵的供奉。
就在青年正专心致志的祭拜时，突然身后传来一名男子的声音，打断了青年的祭祀。
“大哥，你今日果然来到了父亲的墓前，这两年你了无音讯，不见踪影，我还以为你出事了。
天可怜见，我每年来为父亲扫墓，终于等到您！”说话的男子，正是经过赵云引荐，如今在幽州军中担任军正一职的夏侯
本章未完，请点击下一页继续阅读！