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第两千八百五十八章 一个比一个狠[1 / 4]

鲁肃默默地给姬湘传音普及之前陈群说的那些东西,靠着自己非常优秀的总结能力,成功在姬湘看完剩下的那部分关于造神的内容之前,让其对于贵霜的社会体系有一个深入浅出的了解。

当然这里面除了鲁肃非常优秀的总结能力以外,还有很大一部分是因为姬湘点了相当程度的社会心理学。

虽说不是专精社会心理学,但底子还是有的,甚至说句不客气的话,人家姬湘在在社会阶层心理共性上的认知,其实比在场大多数人还到位,基于此才能靠着鲁肃讲解的社会体系,以及自己看完贵霜宗教体系的感觉,对于贵霜产生那么一个相对准确的认知。

相比于这个时代还在依靠经验,依靠各种自己不太懂的东西蛊惑人心的其他宗教势力。

姬湘现在已经拿出来了系统成型的体系,因而哪怕是现在处于一孕傻三年的状态,姬湘也先天性碾压当年所有漏洞百出的宗教体系。

“贵霜这边算是将社会阶层和宗教体系相结合了,社会阶层的稳固性巩固了宗教体系,而宗教对于人心的管束性又巩固了社会阶层,两者算是相辅相成。”姬湘轻巧的开始描述贵霜的宗教社会体系。

一众朝官因为之前陈群的冲击,现在对于姬湘的讲述也并没有进行发问,而是等待对方更为详细的解释。

“观想神体系算是进一步强化了这个宗教体系的管束能力,不过按照这种社会阶层的共性心理,这种观想体系理应是存在后门的,估计应该是由第一阶层把控,不过到底是观想神上限的控制,还是其他,嗯,其实并不重要。”姬湘平和的讲述着,其他人完全不明白的东西。

“重要的就是一点,那就是将神制作出来,作为寄托,根本就是一个致命要害。”姬湘偏向空洞的眼神之中少有的出现了一抹神采,“如果说之前这个宗教体系只是教义,以及思想上的矛盾问题,那么观想神的存在,直接相当于给了这个体系增加了一个致命要害。”

“任何体系如果出现了两个互不统属的最高层,那么分裂基本上就未来的必然,而宗教的话,一旦出现两个互不统属的最高层,那么基本这个宗教就离分家不远了。”姬湘的面上甚至浮现了嘲讽之色。

陈曦想了想,犹太教,基督教,天主教,东正教,***教这些本质上信奉的都是一个全知全能的神,最后为什么分了,说白了不就是出现了互不统属

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