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第16章 王道和火药[2 / 6]

叶海亚说:“叶海亚,你说的那个用火点燃后把任何东西都强行弄破碎的东西是火药,震旦确实有。至于王道,不是一件东西,是一种管理国家的方法。”

“你能把火药带到这里来吗?我会给你满意的报酬,我想用它来抵御诺曼人的入侵。”叶海亚说。

“火药这东西很危险,很难带这么远的路,说不定路上就把我炸死了。不过,有机会的话,我可以帮你去找找制作火药的方法,既然震旦能做出火药,只要搞到配方,别的地方也能做出来吧。”李漓说。火药的配方很简单,李漓肯定知道,关键是在那个时代怎么生产火硝,用草木灰从人和动物尿液里淬吸分离出硝酸钾,是一个复杂的过程,李漓确实不知道具体的步骤,所以也无法说出制造火药的具体方法。

“你见证过王道吗?如果诚如你说的那样,王道是一种管理国家的方法,我想学会‘王道’;你也看到了,我的父亲因为不断地遭受失败,已经变得很消沉,我得找到一个方法拯救我们的埃米尔国。”叶海亚又说,“我在计划着明年去麦加朝觐,那边离震旦更近一些吧,也许会有人懂‘王道’。”

对于王道,李漓还是略有所知的,那是孟子思想追求的完美社会,就如《孟子》所述:“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也”。意识是:“只要不违背农时,那粮食就吃不完;密孔的渔网不入池塘,那鱼鳖水产就吃不完;砍伐林木有定时,那木材便用不尽。粮食和鱼类吃不完,木材用无尽,这样便使老百姓能够养活家小,葬送死者而无遗憾了。老百姓养生送死没有缺憾,这正是王道的开始。”李漓把这些话生硬地翻译成阿拉伯语,耐心地和叶海亚解释着。可是在这北非,既没有人捉土鳖,也没有人伐木;而且因为各种庞大的宗教势力早已把一般人弄得精神麻木,即使生活悲惨,老百姓养生送死依然没有缺憾。叶海亚还是不明白李漓想表达什么;甚至,叶海亚坚持认为只有拥有火药才能促成王道,而只有践行王道才能制造出火药,这种奇思妙想,让李漓也根本无法理解。李漓没有继续这个话题,因为他知道,自己无论如何也是无法和面前这个一定要把‘火药’和‘王道’

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