浑沌寰宇，诸天万界，同一元会位格唯一。
元会末劫，便是混沌寰宇重置归新的过程。
元会末劫之后，诸天万界之中原有的先天灵根、先天至宝不是破灭就是遗失，因此空出新的位格出现新的先天灵根和先天至宝。
自祖界崩解化作诸天以来，每一元会二十四先天灵根，三十六先天至宝都只有部分现世，这一元会也许出现先天五针松，下一元会也许出现先天芭蕉树，但绝对不会再出现先天五针松，至少要隔一个元会。
而每一元会大批纯阳陨落某种程度来言也是在腾出大量的纯阳果位，空出新的大道来。
混沌寰宇在不断的革新自身。
这是江生根据蓬莱自家的典籍和东天搜罗的道藏之中的种种记载推演出的结果。
万年劫数是一座世界对自己的革新，元会末劫则是混沌寰宇对诸天万界的一次革新，每一次革新，诸天万界之间的兴衰也会随之变化，有些东西消失，有些东西重现，而其中规律，在东天道藏之中也隐隐有所提及。
在道藏之中，道君们将其称作元会因果，将其比作光阴潮汐，说得笼统又朦胧，不过江生依旧根据自己知识底蕴推演出了一星半点。
这一元会没有先天葫芦藤，上一元会也不曾有先天葫芦藤，那么风月所言的回到过去将过去之物映照现世就并非妄言。
对于风月为何会知晓这些辛密，江生暂且不去考虑，反正那赤色喜葫芦还遥远得很，不过眼下多攒一些光阴沙也是未雨绸缪之策。
光阴沙可不是岁月尘埃，岁月尘埃是历史的映照与重演，只是在不断重复那一段历史而已，人会迷失其中，却不会带出什么东西来。
但是光阴沙中，是一段完全独立的与现世隔绝的时空，其中的历史能不断变化，机缘巧合之下还能从中带出一些东西来。
两者相比较，岁月尘埃是岁月之力形成，是历史的凝结，其只是在不断重演历史，却抵挡不住岁月消磨，迟早会消散天地之间，里面的东西一旦打破其循环或是打破那层虚实壁障这岁月尘埃也就如泡沫一般随之破灭。
而光阴沙，却是光阴伟力早就而成，是光阴与时空的结晶，每一粒光阴沙都是一段时空，比较千百年就有可能消散的岁月尘埃，光阴沙能在光阴长河之中沉寂数万年乃至数个元会不散；若是引动现世气息，打破那层虚实壁障，说不定能将那一段时空固定在现世，形
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