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第一百零二章 东西、南北[3 / 6]

不可能接受这个提议,气得罗伯特·皮尔直接就将协议摔在了地上。

这倒不是这位首相大人脾气不好,而是乱七八糟的事情太烦心了。

爱尔兰的饥荒,伦敦的瘟疫,苏格兰地区干旱结果又弄出了一个尼斯湖水怪搞得人心惶惶。

(尼斯湖水怪的传说便发祥于苏格兰。)

最操蛋的是本该今天结束的第一次毛利战争,在此时异变突生一支300人的英军队伍居然被当地的部落埋伏并生吃了。

现在新西兰最有名的便是充满野性的毛利战舞,这种舞蹈被一些西方媒体称为最震撼人心的舞蹈。

但是十九世纪的新西兰、毛利人可不是什么有趣的词语,因为和其联系最紧密的便是食人文化,当然这也很震撼人心就是了。

加上这三百人的伤亡,英国人在新西兰岛上已经损失了超过一千名士兵。不过比起一千这个数字,那些人的死法才是麻烦。

罗伯特·皮尔无论是继续战争,还是将部队撤回都将遭到对手的口诛笔伐。

继续战争那肯定就是让年轻人去送死,而选择撤退则会被认为是让土著人吓破了胆,同时也损害了大英帝国的利益。

相比之下爱尔兰的饥荒和伦敦的大瘟疫则要好“解决”得多,前者可以用宗教的观点解释。

那就是此时在爱尔兰发生的大饥荒,是上帝对非选民和懒惰者的惩罚。

没错!当时的主流观念认为,人穷是因为有罪和懒惰,以及道德水平不高和不够虔诚。

所以每当英国的资本家们看到灾民的时候,只要默念一声“可怜之人必有可恨之处!”他们又能道心坚定地继续不干人事儿了。

“爱尔兰人的懒惰让人发指,他们甚至都不去尝试挽救他们的收成!”

——《泰晤士报》

“袭击爱尔兰的灾难是对奢侈和无忧无虑生活的警告!唯有努力工作才能平息上帝的愤怒!”

——《晨报》

“如果我们继续‘国家罪恶’即对天主教徒和穷人的宽容政策,那么灾难会降临到我们每一个人身上!”

——《太阳报》

至于大瘟疫也差不多,这主要是伦敦的工人不愿意劳动,经常搞什么宪章运动,所以才受到了惩罚。

于是乎在这种思想的指导下,伦敦地区的工人运动陷入到了空前的低谷之中,甚至有些人因家人感

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